Архив категории »Турция «

Где можно курить в аэропорту Стамбула

Курение в Стамбульском аэропорту Ататюрк грозит большим штрафом, но все же в этом огромном аэропорту есть по крайней мере одно место, где официально разрешено курить.
Курилка аэропорта Ататюрк расположена на террасе третьего этажа.

Найти террасу для курения достаточно легко, хотя в аэропорту нет прямых указателей на нее, да и на стойках информации о ее расположении рассказывают без особого энтузиазма.

Итак, терраса для курения расположена на третьем этаже. Нужно найти зону фуд-кортов в самом начале зала, где расположены все фаст-фуды (Burger-King и другие) затем подняться оттуда на эскалаторе на третий этаж (по указателям Бизнесс Лаундж, HSBC, и др.).

Поднявшись на третий этаж поворачиваете от эскалатора налево, проходите между двумя кафе в направлении крыши, выходите через стеклянную дверь на крышу и входите в курилку. Это зона террасы отделенная мелкой сеткой. Здесь расположено много столиков и пепельниц для курения. Иногда даже стулья есть. Здесь можно курить. Выгодное отличие курительной террасы аэропорта в Стамбуле в том, что она находится не в закрытом помещении а на (относительно) свежем воздухе. 

Вот такой приблизительно вид открывается с этой крышидля курения.
 

Где можно курить в аэропорту Стамбула

Курение в Стамбульском аэропорту Ататюрк грозит большим штрафом, но все же в этом огромном аэропорту есть по крайней мере одно место, где официально разрешено курить.
Курилка аэропорта Ататюрк расположена на террасе третьего этажа.

Найти террасу для курения достаточно легко, хотя в аэропорту нет прямых указателей на нее, да и на стойках информации о ее расположении рассказывают без особого энтузиазма.

Итак, терраса для курения расположена на третьем этаже. Нужно найти зону фуд-кортов в самом начале зала, где расположены все фаст-фуды (Burger-King и другие) затем подняться оттуда на эскалаторе на третий этаж (по указателям Бизнесс Лаундж, HSBC, и др.).

Поднявшись на третий этаж поворачиваете от эскалатора налево, проходите между двумя кафе в направлении крыши, выходите через стеклянную дверь на крышу и входите в курилку. Это зона террасы отделенная мелкой сеткой. Здесь расположено много столиков и пепельниц для курения. Иногда даже стулья есть. Здесь можно курить. Выгодное отличие курительной террасы аэропорта в Стамбуле в том, что она находится не в закрытом помещении а на (относительно) свежем воздухе. 

Вот такой приблизительно вид открывается с этой крышидля курения.
 

Категория: аэропорт, Стамбул, Турция  комментарии отключены

Керамика Стамбула: «У тюльпана ты цвет свой пурпурный взяла»

IMG_0052Робкие подснежники и сонные анемоны едва появились в парке. Амариллис на подоконнике не спешит расцветать. А на стенах и потолках дворцов и мечетей Стамбула царит вечная весна, и луга покрыты тысячами неувядающих цветов.





В 1453 году Константинополь был завоеван турками и стал столицей Османского государства. На развалинах Византии строились дворцы и мечети, которыми славится ныне Стамбул. Их интерьеры щедро украшали керамическими изразцами. Центром производства керамики стал небольшой город Изник (Никея), богатый залежами белой глины, поэтому лучшую турецкую керамику называют изникской.


IMG_0076
IMG_0050

Павильоны (правильнее назвать их "киосками", "кёск") в саду тюльпанов султанского
дворца Топкапы, первая половина 17 века. Тюльпаны зацветут попозже, полюбуемся
цветами на керамических плитках, которые не теряют яркости уже почти четыреста лет.


Стиль турецкой керамики окончательно сложился в середине XVI века, ее высший расцвет
совпал со временем расцвета османского зодчества и продолжался до середины 17 века.
Растения - цветы, стебли, плоды, листья – излюбленный мотив турецких орнаментов. Часто
в растениях без труда узнается вполне реальный прототип: тюльпан (самый любимый в Турции
цветок), гвоздика, лотос, роза, гиацинт, амариллис, жимолость, плоды граната, персика, груши,
зубчатые листья. Иные растения насколько стилизованы, что распознать их непросто. Прелесть
этих цветов в том, что они немного несимметричны, в них нет строгости, и поэтому они кажутся
живыми – каждый цветок уникален! И каждый цветок существует в одном и том же интерьере
в десятках вариантов, подсчитать которые почти невозможно. Во всяком случае, цифры в книгах
и путеводителях очень разнятся: " в орнаментах этой мечети 40 вариантов тюльпанов, 50
вариантов, 80 вариантов…"

IMG_0049
IMG_0053
Павильоны дворца Топкапы

Еще один секрет красоты турецких изразцов: они прекрасно смотрятся и издалека, и вблизи.
В крупные узоры вписываются более мелкие, контуры узора всегда четко обозначены. Яркие,
но не пестрые – в них обычно главенствует синий цвет при поддержке винно-красного и бирюзы,
изразцы вторят архитектуре, поддерживают и подчеркивают ее формы, но не спорят с ней.
Покрытые изразцами стены отражают свет, кажутся невесомыми, а пространство – необъятным.
Ну, хватит прозы, пусть о цветах, которые цветут на изразцах, расскажут рубаи Омара Хаяма.
Цветы восточный поэт сравнивает с прекрасными женщинами.


IMG_0055
IMG_0056
IMG_0057
Павильоны дворца Топкапы

Страсть к тебе порвала одеяние роз,
В аромате твоем есть дыхание роз.
Ты нежна, блестки пота на шелковой коже,
Как роса в чудный миг раскрывания роз!



IMG_0060
IMG_0059
Павильоны дворца Топкапы

У тюльпана ты цвет свой пурпурный взяла,
Тебе лилия юности суть отдала.
Была роза, она на тебя походила –
Передав тебе жизнь, она робко ушла.



IMG_0087IMG_0080
IMG_0079a
Павильоны дворца Топкапы

Дуновения вешней поры хороши,
Музыкальных созвучий хоры хороши,
Пенье птиц и ручей у горы хороши…
Но лишь с милой все эти дары хороши!



IMG_0186
IMG_0189

Небольшая Мечеть Рустем Паша, построенная великим архитектором Синаном
в 1561-62 годах, славится своими синими изразцами. Особенно знамениты вазы
с мелкими белыми цветами, на снимках они слева.


Когда под утренней росой дрожит тюльпан,
И низко, до земли, фиалка клонит стан,
Любуюсь розой я: как тихо подбирает
Бутон свою полу, дремотой сладкой пьян!



IMG_0170

IMG_0166
Новая мечеть – Йени Джами - не так уж и нова. Она строилась с перерывами почти 60 лет, с 1605 по 1660 год.


Поутру просыпается роза моя,
На ветру распускается роза моя.
О, жестокое небо! Едва распустилась –
Как уже осыпается роза моя.



IMG_0164
IMG_0181
Новая мечеть – Йени Джами. Фрагмент изразцов и ковер.


Роза молвила: "Ох, мой сегодняшний вид
О безумстве, по сути, моем говорит.
Почему выхожу я в крови из бутона?
Путь к свободе сквозь тернии часто лежит!"



IMG_0192
IMG_0191
Новая мечеть – Йени Джами

Росинки на тюльпане - жемчужины цветка.
Свои головки клонят фиалки цветника.
Но как соблазна полон душистых роз бутон,
Что прячется стыдливо в одежд своих шелка!



IMG_9955

IMG_9951

Самая известная мечеть Стамбула – Султанахмет или Ахмедие, построенная
в первые годы 17 столетия, получила еще одно название - "Голубая мечеть",
благодаря обилию синих изразцов.

Бегут за мигом миг и за весной весна;
Не проводи же их без песен и вина.
Ведь в царстве бытия нет блага выше жизни, -
Как проведешь ее, так и пройдет она.



IMG_9962
IMG_9960
IMG_9959
"Голубая мечеть"

Взгляни: одежду розы раздвинул ветерок;
Как соловья волнует раскрывшийся цветок!
Не проходи же мимо: ведь роза расцвела
И распустилась пышно лишь на короткий срок.



IMG_9968
IMG_9965
"Голубая мечеть"

Смеялась роза: «Шалый ветерок
Сорвал мой шелк, раскрыл мой кошелек.
И всю казну тычинок золотую –
Смотрите – щедро кинул на песок».



IMG_9969
IMG_9964
"Голубая мечеть"

Из сиреневой тучи на зелень равнин
Целый день осыпается белый жасмин.
Наливаю подобную лилии чашу
Чистым розовым пламенем - лучшим из вин.



IMG_9939
Ковер в Голубой мечети

Конечно, турецкая керамика - это не только изразцы, но и посуда. В музей керамики мне
попасть не удалось, но магазин с дорогой посудой (стоимость больших ваз и блюд
исчисляется сотнями евро) был прекрасен и безлюден, совсем как музей.

IMG_0292
IMG_0297
IMG_0294
IMG_0296
IMG_0291
IMG_0298
IMG_0299

А что делать с черепками? Один житель Стамбула нашел хороший выход: он украсил стену своего дома панно из черепков. Оно удивительным образом напоминает коллажи из черепков, созданные Антонио Гауди в барселонском ПАРКЕ ГУЭЛЬ .

IMG_9809

Прогулка по Стамбулу, часть 2 — цистерна Йеребатан, Истикляль, Таксим, корабли и сладости

Продолжаем нашу прогулку по Стамбулу. В первой части мы осмотрели дворец Топкапи, прошлись по Ипподрому, поднялись на Галатскую башню, перекусили на рыбном рынке у причала Эминеню и еще раз бросили взгляд на знаменитые мечети. На этот раз мы отойдем в сторону от главных туристических достопримечательностей, и прогуляемся по менее известным кварталам города.

lorien22



Однако начнем мы все-таки в центре, и заскочим в цистерну Йеребатан, или затонувший дворец.



К сожалению кадры у меня совсем не получились, но уж не обессудьте. Я упоминал цистерну в прошлом посте про Стамбул - http://lorien22.livejournal.com/280864.html, однако подробно на этом месте не рассказывал. Если вкратце - это восхитительное поздемное водохранилище было построено в VI веке нашей эры при императоре Юстиниане. Воду из цистерны использовали для нужд Великого дворца и других великолепных зданий так называемого Первого холма Константинополя.



Украшает подземное хранилище 336 мраморных колонн, которые свозили сюда со всех уголков Византийской империи. Здесь есть капители в ионическом, коринфском и дорическом стилях, а две колонны подпираются огромными каменными блоками с изображениями Медузы Горгоны.



Эти колонны были создани еще при римской империи (они напомнили мне изображение Горгоны в римских банях в Бате - http://lorien22.livejournal.com/279751.html). Есть несколько версий, объясниющих тот факт, что голова перевернута: одна из них гласит, что таким образом выражали презрение к языческому персонажу. Другая - что таким образом знаменитый взгляд медузы, превращающий человека в камень, лишался своего эффекта. Третья и более практическая выражалась в том, что в перевернутом виде блоки больше подходили для основания колонн.



Изображений Горгоны хватает и в Израиле. Одно я нашел в палестинской деревне Абуд - http://lorien22.livejournal.com/280755.html. Другие - в музее подводной археологии кибуца Нахшолим - http://lorien22.livejournal.com/275908.html - предлагающий осмотреть артефакты, найденные на дне моря в Тель-Доре, одном из самых древних городов нашей родины, и в черном городе Коразим на севере страны - http://lorien22.livejournal.com/272099.html. Все они не идут в сравнение с Цистерной Йеребатан.



Так что не обращайте внимание на мои фотографии, и посетите это место обязательно. Для меня оно стало главным сюрпризом в Стамбуле, местом "Вау", почти как Овакудани в Японии - http://lorien22.livejournal.com/234414.html. Ну а мы отправляемся дальше. Пройдем миом знаменитого стамбульского базара



Поскольку на мой взгляд этот базар не отличается ничем от любого другого восточного базара (разве что он больше), а этого добра у нас и в Израиле хватает, я не буду акцентировать на нем внимание. Но если вы хотите дешевые и некачественные шмотки, например - то вам сюда. А мы пойдем дальше, и дойдем до универститета.



Университет я немного показывал в посте про мечети Стамбула - http://lorien22.livejournal.com/170719.html. На самом деле мы отправлялись сюда потому, что здесь была какая-то старинная башня, на которую я, несмотря на свою боязнь высоты, очень хотел подняться.



Мне и повезло и не повезло - башня оказалась давно закрытой на переучет. Но в итоге я да посмотрел на Стамбул сверху с небоскреба Сапфир - http://lorien22.livejournal.com/171024.html, так что все закончилось благополучно. А пока еще немного окрестностей университета



Не совсем понятные вывески. Но слово Гитлер любой еврей вычисляет сразу, так что оставить без внимания сий плакат я не мог



Проходим сквозь крыши Сулейманийе



К более отдаленным и религиозным кварталам города



Здесь уже все выглядит совершенно по "восточному"



Публика здесь куда более консервативная. В мечетях уже молятся местные жители, а не расхаживают толпы туристов со всего света, женщины чаше закутаны в паранжу, хотя и не отказывают себе в косметике. Дети играют в футбол, или закусывают в местных забелаговках, где уже нет меню на английском языке. Однако улицы всюду на удивление чисты, а люди остаются предельно вежливы. На наш вопрос, где тут можно выпить Раки (анисовую водку  местного производства) нам ответили, что алкоголь продается только в туристическом районе, и подробно объяснили, как быстрее всего туда дойти. Хотелось бы, чтобы наши соотечественники в Израиле соблюдали подобную терпимость и достоинство по отношению к ближнему. В не туристическом районе вообще можно перекусить за какие-то невероятные копейки – порция мяса в пите (так называемая шварма) будет стоить максимум от 4 до 6 шекелей. Ну и дома здесь по прежнему красивые и архитектурно замечательные)



Говорят Турция немного напоминает Болгарию - те же османцы, очевидно. Мне лично Стамбул напомнил Белград - http://lorien22.livejournal.com/270934.html, увы, далеко не в пользу последнего. Еще дома.



В не-туристические религиозные районы Стамбула,, кроме антропологического любопытства нас вела конкретная цель – мы искали настоящую турецкую баню – хамам. Настояющую в том смысле, что туда не заведут туриста, и за непомерную цену дадут ему зайти на пять минут в сауну. Ну а поскольку ищущий, как известно, да и обрящет, наши передвижения пешком по громадному мегаполису в итоге увенчались успехом, и мы попали в Софулар Хамами, вот на этой улице.



О посещении бани я немного писал здесь - http://lorien22.livejournal.com/170812.html.  В Софулар Хамами туристов не было вообще. Разобравшись при помощи одного из местных завсегдатаев, который вполне сносно говорил по русски, мы вскоре осознали, что к чему, и принялись за дело. За приемлемую цену (90 шекелей включая пресловутый бакшиш) мы попарились, помылись, нам сделали массаж и пилинг, и даже угостили чаем. Я обратил внимание что турки, как ни странно, практически не пьют кофе, предпочитая ему чай – такой, впрочем, крепкий, что неподготовленному человеку я бы его не рекомендовал. Баня, как и все остальное в столице бывшей Османской империи, оставила самое наилучшие воспоминание. Ну а раз уж мы о чае и кофе - настало время чайной паузы подкрепиться.



Сладости в Турции - это, само собой, отдельная тема



Я правда совсем не ем сладкого, поэтому меня витрины завлекали чуть меньше, но оценить могу. А мы гуляем дальше. Внезапно - акведук



На любопытный римский акведук я как-то наткнулся в Киото на Дороге Философа - http://lorien22.livejournal.com/236314.html. Тут он не менее неожиданен)



Стамбульские памятнеги



Когда мы вернулись к причалу, с целью отправиться в Ускюдар - район в азиатской части Стамбула - уже начало вечереть.



Немного чаек на фоне Галатской башни



Новая мечеть. За ней - та самая университетская башня, в которую мы пытались попасть.



Музей современного искусства



В него мы таки зашли, но об этом чуть позднее. Дворец Долбамахче



В общем что я вам скажу. Мой старый мыльнофотик и вечерняя съемка в движении - сочетание не самое удачное. Но по атмосфере как раз очень подходило



А этот кадр мне очень нравится.



Причаливаем к Ускюдару. Часики понравились



Гуляли мы по району практически в полной темноте, поэтому фотог нет. Есть фотка Долбамахче, точнее ворот дворца



И башни рядом, названия которой я уже и не упомню



На следующий день мы вернулись в этот район



Вот такие "грибы" разбросаны по всему Стамбулу



Здесь тоже есть красивые дома. Немного напоминили мне Тирану, столицу Албании - http://lorien22.livejournal.com/267066.html



Зашли в Музей современного искусства



Там была выставка Ван-Гога, но поскольку я был на ее израильской версии - http://lorien22.livejournal.com/210034.html, то рассказывать еще раз не вижу смысла. Лучше покажу чуть-чуть искусства



Как мне показалось, оно совсем не отличается от европейского



С балкона музея тоже открываются неплохие виды на залив и "святую троицу" - дворец Топкапи, мечеть Софии и Султанахмет



Еще немного Топкапи и мечетей. Потому что они прекрасны



Новая мечеть, и все та же несостоявшаяся башня



Эх, как я жалею, что я меня еще не было Кэнона. Выходим из музея. Мечеть Ортакёй.



Напоследок заскочим все-таки на главную улицу Стамбула - Истикляль.



Улица пешеходная, но посредине ходит старинный трамвай)



Напоминает Синий трамвай, который поднимает вас на гору Тибидабо в Барселоне - http://lorien22.livejournal.com/129111.html. Немного домов Истикляля



Не Хельсинки конечно - http://lorien22.livejournal.com/249444.html, но тоже красиво. Хочу в Хельсинки. Выходим на площадь Таксим



Именно здесь, на Таксиме, тусят сумасшедшие болельщики "Бешикташа", продают символику клуба прямо из фургоничков, и накачиваются пивом Эфес Пильзен. Тут также полно туристофф.



На фоне виднеется странная церкво-мечеть. Очевидно когда-то это была церковь, а теперь мечеть)



Вот и весь сказ про Стамбул. Грустно

Самый-самый отель в Турции…

Знаю, что многие наши сограждане являются экспертами по турецкой ривьере, многие из года в год посещают одно и тоже место исключительно из-за привязанности к конкретной локации.
nemihail



И причин тому масса, красивый пляж, роскошный отель, хорошее питание, безупречный сервис. А вот лично я почти всегда искал что-то лучше в общей сложности бывал в Турции более 20 раз и почти всегда останавливался в разных отелях.



Каким-то чудом мне почти всегда везло и я открывал для себя лучший сервис в сравнении с предыдущим отелем и вот теперь я уже боюсь экспериментировать, последний раз я был в Мардане, а до этого в трёх разных Риксосах, ещё раньше бывал в Кервансарае, в Ела Куалити, в Рива Дива, в Рива Зена, в Оскаймак, в Грин хил, это всё что могу  вспомнить.

И вот теперь в раздумиях, хочется поехать в самый лучший и желательно в новый, подскажите какой сегодня самый-самый?

...можно с рекламой и ссылками.

Ликийские скальные гробницы в Мире или Дыхание Истории

Ликийские скальные гробницы в Мире (Демре)
Всего 15 фото

Только, что мы побывали в замечательной и трогательной ликийской церкви, где служил, наверное, самый почитаемый святой в России - Николай Угодник. Сейчас же мы направляемся к Ликийским сакальным гробницам и хорошо сохранившемуся антично-римскому амфитеатру - остаткам крупнейшего города Ликийского государства - Миры. Здесь мы узнаем об основных верованиях ликийцев, их мифах и почему именно такими строились эти поражающие глубины человеческого воображения скальные гробницы.

Согласно греческой мифологии богиня-титанида Лета (Латона), жена Зевса, скрывавшаяся от преследования его новой жены Геры (змеем Пифоном) и родившая от него близнецов Аполлона и Артемиду на острове Делос (по другой версии – в горах на юго-востоке Малой Азии), нашла эти места пустынными, красивыми и скрытыми от глаз вездесущих богов, что позволило бы воспитать детей. После родов ей необходимо было омовение в источнике чистой воды и Лето к тому же терзала жажда, но местные пастухи замутили воду в найденном ей источнике и попытались прогнать, за что были превращены богиней в лягушек.  На этом месте и возник духовный центр Ликии – Летун, находящийся недалеко от Миры. Другая история, относящаяяся к этим событиям говорит о том, что именно волки помогли Лето тогда найти благодатную реку Ксантос. В благодарность богиня прозвала эту страну Ликией – “ликос” по-гречески и значит волк. Эта мифология находила свое отражение и в искусстве ликийцев.

Ликийский культ богини Лето (Латоны) был одной из многочисленных форм широко-распространённой религии божества-матери, которая зародилась в древней Анатолии и распространилась по всему древнему миру. Видимо это было отголоском матриархата, процветавшего в те давние времена. Апполон и Артемида поэтому и находили в Ликии особенное почитание как ее дети. Как мы помним, на развалинах именно храма Артемиды была построена церковь Николая Угодника в Мире.

В XIII веке Мира была полностью занесена селевыми потоками реки Мирос из-за сильнейших землетрясений, в результате которых русло реки повернуло вспять. В настоящее время древний город полностью скрыт под землей и от него остались только два памятника ликийской культуры – поражающий воображение скальный некрополь и большой амфитеатр римских времен, расположенные у подножия ликийских гор.
02.
Ликийские скальные гробницы, Ликийские скальные гробницы в Мире, ликийские гробницы в мире, скальные гробницы, ликия, ликия страна солнца, мира, демре, турция, древности, гробницы, гробницы в скалах, античный город, древняя ликия, vladimirdar, Canon Power

Из всего культурного наследия ликийцев особенно хорошо сохранились именно гробницы. Ликийцы верили, что души умерших людей выходят из гробниц и превращаются в крылатых сирен подобных существ. Именно поэтому ликийские гробницы часто располагались на вершинах или скалистых склонах гор вдоль побережья.

На территории бывшей Ликии было обнаружено более тысячи гробниц, среди которых самыми распространенными и впечатляющими являются гробницы, высеченные в естественных скалах. Иногда они представляют примеры греческого, специально ионийского стиля, иногда - подражания свойственным Ликии деревянным строениям. Все изваяния проникнуты духом истинного греческого искусства. Их высекали для  высокопоставленных и богатых лиц. Считалось, что, чем выше гробница по высоте её расположения в горах, тем более умерший становился ближе к Богам. В VI-IV вв. до н.э. в Ликии сооружали скальные гробницы с портиками, повторяющими в камне элементы деревянной конструкции домов ликийцев, которые мы и видим с Вами в Мире.
03.
Ликийские скальные гробницы в Мире (Демре)

Гробницы поражают воображение и не тем, что они собственно гробницы, а тем, что они достаточно хорошо сохранились. Идея высекания в скалах гробниц не нова, мы все знаем, что осталось от некогда грандиозных храмов античности и архаичных времен - почти ничего. Храмы по сути шли на строительные нужды доминирующих в свое время народов. Скальные же сооружения не представляли ценности для строительства и просто банально разграблялись, но оставались в целом нетронутыми . Поэтому мы и имеем эту уникальную возможность лицезреть памятники тех эпох такими, какими их видели современники.
04.
Ликийские скальные гробницы в Мире (Демре)

Удивительные ощущения испытываешь, когда смотришь на эти застывшие отпечатки Истории, проникшие в наш мир из зыбкого Мира отражений прошлого. Ликийские гробницы разрывают наши заскорузлые представления о мире, будят архетипную память человечества и заставляют открыть глаза и увидеть по-новому то, что было когда-то до тебя. Эти люди рождались, любили, страдали, погибали, умирали, и именно такие гробницы оставили свой след в Истории для того, чтобы мы, даже не зная о тех, кто был когда-то похоронен в них, задумались о своем месте в мире, о том следе, что мы оставим на земле...
05.
Ликийские скальные гробницы в Мире (Демре)

Вот так, размышляя, я впитывал эти свои и, совсем чужие, мысли людей, растворившихся во тьме Истории, смутные образы и незнакомые чувства, что нахлынули на меня... Именно на таких примерах исторических памятников отчетливо понимаешь бренность бытия; твоя душа просыпается, и пока сознание молчит из-за необычного впечатления от всего увиденного, душа начинает говорить тебе о том, для чего ты здесь на этой планете, для чего происходит вся эта человеческая игра, в которую мы погружены и, к которой относимся так, как будто в этом теле мы живем вечно...)
06.
Ликийские скальные гробницы в Мире (Демре)
07.
Ликийские скальные гробницы в Мире (Демре)

Доступа к гробницам нет. Они охраняются. Приходится давить в себе мальчишеские порывы проникнуть внутрь гробниц, ощутить себя там и с любопытством узнать для "как это"!?...)
08.
Ликийские скальные гробницы в Мире (Демре)

На примере вот этих гробниц видно, что селевые потоки, уничтожившие древний город дошли и до нижних ярусов некрополя ликийцев в Мире.
09.
Ликийские скальные гробницы в Мире (Демре)
10.
Ликийские скальные гробницы в Мире (Демре)

На фото ниже это особенно остро ощущается. Кстати, помидорные теплицы, которыми застроены все пространства древнего города подходят вплотную к ликийским памятникам и сильно диссонируют на их фоне.
11.
Ликийские скальные гробницы в Мире (Демре)

Наверное я бы вот так стоял и впитывал бы эти ощущения часами, если бы не жара и не сильные ограничения по времени пребывания здесь...
12.
Ликийские скальные гробницы в Мире (Демре)
13.
Ликийские скальные гробницы в Мире (Демре)

Гробницы высекались практически на всей поверхности этих скал, но именно это место наиболее ими насыщено.
14.
Ликийские скальные гробницы в Мире (Демре)

Надо сказать, что ликийцы хоронили своих умерших не только в скальных некрополях, но и в саркофагах гигантских размеров, высекаемых из известняка и это было более распространено, особенно ближе к римским временам. В эпоху Римской империи ликийские саркофаги становятся постепенно все меньше по своим размерам...
15.
Ликийские саркофаги

Вот так от живого некогда человека осталось только вот это; о чем он думал и мечтал!? Бренность человеческой жизни особенно остро ощущается здесь.
16.
Ликийский саркофаг

Ликийский скальный некрополь в Мире произвел невероятно сильное впечатление. Свои ощущения, что я испытал и попытался передать читателю, невозможно перевести в простые слова. Наверное, только побывав здесь и увидев "вживую" все это былое великолепие ликйского народа, возможно в безмерных масштабах воображения представить и ощутить именно свое место в мире, в котором мы живем...

Имено потому, что ликийские гробницы произвели такое сильное впечатление, я решил рассказать в отдельном посте об амфитиатре, что практически вплотную подходит к гробницам, потому как это совсем другие ощущения, другой мир и уже совсем другая История...


© Vladimir d’Ar

1

Церковь Святого Николая в Мире (Демре, Турция) или Родина Рождественского Чуда

Церковь Николая Чудотворца в Мире
Всего 57 фото

Разбирая свои старые фотографии, я наткнулся на вот эти, которые в свое время забраковал, потому как на объективе старой мыльницы, которую я взял с собой в поездку в Турцию в 2008 году - Canon PowerShot A720 IS, оказалась крупная высохшая капля морской воды при съемках у сильного морского прибоя.


В результате, в правой части кадра, практически на всех фото, при отсмотре, красовалось большое мутное пятно… Поскольку в то время я практически не снимал, эти фото, будучи пару раз просмотренными, были постепенно и благополучно забыты. Но разглядывая эти уже давние кадры моей поездки в турецкий Демре (Ликийская Мира), я подумал, что, наверное, сто́ит поделиться теми своими впечатлениями, поскольку они были необычайно сильными, глубокими и совершенно удивительными. И не удивляйтесь, что подавляющее большинство фоток квадратной формы – таким образом, я постарался, хоть как-то, удалить эти мутные следы своей былой беспечности)

Туристическая поездка в эти удивительные, насыщенные историей места около Антальи считается обязательной и стандартной. И, действительно, находиться в 150 км от Миров Ликийских, где проповедовал святой Николай Угодник, и где древний загадочный античный мир, прячась за каждым камнем и холмом, веско заявляет о себе, и не побывать здесь, для нашей души было бы вопиющим духовным преступлением. Поэтому путешествие в Миру было запланирована заранее, но тогда, я даже не подозревал, что получу нечто большее, чем просто поездка на любопытную и обязательную экскурсию «для галочки».

Поездка оказалась очень насыщенной и богатой на впечатления. Конечно же, это храм святого Николая Угодника в Мире, ликийские скальные гробницы, хорошо сохранившийся античный греко-римский амфитеатр в Мире и морская средиземноморская прогулка с посещением таинственных и загадочных затонувших античных скальных городов острова Кекова… Надо сказать, что, в этих древних местах просто куда не кинь взгляд – всюду видны многочисленные следы былых цивилизаций и теней прошлых событий, что прямо дух захватывает… История властно, но не навязчиво раскрывает здесь тебе свои загадочные объятия и, в тоже самое время, тихо шепчет о былом, с тоской об утрате…

Начнем же мы с древней Ликийской Миры, где жил, проповедовал и окончил свои славные дни христианский святой Николай Угодник и Чудотворец Мирликийский.

Сама по себе поездка по средиземноморскому побережью, лично у меня,  вызывает бессознательный неописуемый восторг. Ведь ты как будто паришь над Историей, над Смертью и вечной Жизнью, былыми великими и простыми событиями, что происходили здесь. Эти ликийские горы, поросшие реликтовыми соснами, Средиземное море, искрящееся на солнце, все напоминает, что ты сейчас находишься именно в колыбели цивилизаций, образным теле-языком говоря)

Фото будут не очень, особенно на уровне сегодняшних прорывных технологий в мире фото индустрии, но мне кажется главное даже не в этом, а в том, что Миры Ликийские сейчас перед нами и, у нас, есть уникальная возможность прикоснуться к ним и слиться с ними. В самом этом слове "Мира" уже проявляются состояние мира, спокойствия, пребывания в мире с собой, другими и миром вообще. Наверное, в этом фото ниже и можно как-то выразить нечто подобное. Тогда мы остановились на побережье передохнуть и выпить свежевыжатого гранатового сока из плодов, собранных только, что, прямо с дерева.
02.
Древняя Ликия

Ми́ра (греч. Μύρα) - это крупный город в конфедерации древней Ликии, расположенный рядом с морским побережьем в 5 км у подножия приморских гор, на реке Андрак, у устья которой была когда-то гавань древнего Андриаке. В конце IV в. до н. э. Ликия входила в состав державы Александра Македонского. После его смерти перешла к Неарху, а в 295-197 гг. до н. э. принадлежала Птолемеям. В 197 году до н.э. Ликия стала одним из владений Селевкидов. Позднее многие города региона объединились в Ликийский союз. В I в. до н. э. в качестве автономного государства Ликия входила в состав Римского государства.

Территориально этот древний город расположен рядом с современным небольшим турецким городом Демре (провинция Анталья). По одной из версий, город получил название от слова «мирра» - смола, из которой делают благовония. По другой - название города («Маура») - этрусского происхождения и означает «место Матери-богини», лишь позже вследствие фонетических изменений превратившееся в Миру.
03.
Древняя Ликия
Википедия, автор Ivanchay

Являясь одним из крупных городов Ликии, Мира, со времени Феодосия II (401 - 450 гг. н.э. -  император Восточной Римской империи), была её столицей. В III-II веках до н.э. она получила право чеканить свои монеты. В этот период Мира как раз и входила в Ликийский союз. Упадок наступил в VII веке, когда город подвергся разрушению в ходе набегов арабов, а также затоплению грязевыми потоками реки Мирос.
04.
Карта Турции - Демре - Мира

Святитель Николай родился в Малой Азии в 270 году в греческой колонии Патара римской провинции Ликия в семье состоятельных родителей-христиан. Патара был, по сути, эллинистическим городом, как по культурному, так и по своему внешнему облику. Будущий святитель избрал своим путем путь христианства, став священником. Его родители долго не могли иметь детей и дали обет, что если у них родится сын, посвятят его служению Богу. Молитва их была услышана: Господь даровал им сына, который при святом крещении получил имя Николай, что значит по-гречески - «побеждающий народ». Уже в первые дни своего младенчества святитель Николай показал, что он предназначен на особое служение Господу. Сохранилось предание, что во время крещения, а тогда обряд был очень длительным, он, никем не поддерживаемый, простоял в купели в продолжение трех часов. С первых же дней святитель Николай начал строгую подвижническую жизнь, которой остался верен до гроба.

Благочестивая жизнь юного Николая скоро стала известной всем жителям города Патары. Епископом в этом городе был его дядя, по имени тоже Николай. Заметив, что племянник выделяется среди других молодых людей добродетелями и строгой подвижнической жизнью, он стал уговаривать родителей отдать его на служение Господу. Они охотно согласились, потому что еще перед рождением сына как раз дали такой обет. Дядя епископ посвятил тогда его в пресвитера.

При совершении над святителем Николаем Таинства священства, епископ, исполненный Духа Святого, пророчески предсказал народу великое будущее Угодника Божиего: «Вот, братие, я вижу новое солнце, восходящее над концами земли, которое явится утешением для всех печальных. Блаженно то стадо, которое удостоится иметь такого пастыря! Хорошо он будет пасти души заблудших, питая их на пажитях благочестия; и всем, находящимся в бедах, явится теплым помощником!...»…Когда его родители умерли, святитель Николай унаследовав их состояние, отдал его нуждающимся…
05.
Николай Угодник

Начальный период деятельности святителя Николая в качестве священнослужителя относят к правлению римских императоров Диоклетиана (годы правления 284-305) и Максимиана (годы правления 286-305). В 303 году Диоклетиан издал эдикт, узаконивший систематическое преследование христиан по всей империи. После отречения обоих императоров 1 мая 305 года произошли изменения в политике их преемников по отношению к христианам. В результате, христианские общины стали быстро развиваться. К этому периоду и относится епископство святителя Николая в Мире (провинция Ликия Римской империи).

Святитель Николай является традиционно покровителем мореплавателей, к которому часто обращаются моряки, если ситуация угрожает потопление или кораблекрушение. В соответствии с его жизнеописанием, будучи молодым человеком, Николай отправился учиться в Александрию, и в одном из своих морских путешествий из Миры в Александрию воскресил моряка, сорвавшегося с мачты в шторм и разбившегося насмерть. В другом случае Николай спас моряка на своем обратном пути из Александрии в Миру и по прибытии взял его с собою служить в церкви.

Самая известная история жития святого Николая из католической традиции - о трех девушках, которым он помог. Их отец, не имея возможности собрать приданое, планировал извлекать доход из красоты своих дочерей, по сути принуждая их к проституции. Узнав об этом, Николай решил помочь девицам. Будучи скромным, он тайком пробрался в их дом и оставил кошелёк с приданым для старшей дочери. То же самое он проделал вскоре и для средней. Отец, поняв, что кто-то помогает ему, решил поблагодарить его, дождавшись нужной даты третьей дочери, спрятался в комнате, и когда Николай принес очередной кошелек для младшей дочери, застал его врасплох. Николай отказался принимать благодарность этого человека, заявляя, что отец должен благодарить только Бога. По другой версии, Николай, узнав о чудовищном плане бедняка, бросил своё пожертвование в дымоход, где оно в конечном итоге оказалось в носке младшей дочери, сушившемся над огнём. Именно эта легенда и породила сказку о рождественском Санта Клаусе и подарке в носке…

При жизни своей святитель Николай прославился как умиротворитель враждующих, защитник невинно осуждённых и избавитель от напрасной смерти. Святой Николай скончался в глубокой старости  по разным сведениям 6 декабря (старый стиль) 342 или 351 года. и был похоронен в небольшой соборной церкви Миры. Когда на его гробнице стали происходить чудеса и паломники исцелялись после долгих молитв, Святитель Николай стал уже почитаться как чудотворец.
06.
Святой Николай помогает отцу трех дочерей
Фрески с изображением того, как святитель Николай помогает трем девицам...

В XI веке турки опустошали владения Византии в Малой Азии, сопровождая свои жестокости оскорблением святых храмов, мощей, икон и уничтожением книг. По легенде, в 792 году калиф Харун Ар-Рашид послал начальника флота Хумейда опустошить остров Родос. Разграбив остров, Хумейд отправился в Миры Ликийские с намерением взломать и разграбить гробницу святителя Николая. Однако вместо неё он, якобы, разрушил другую, стоявшую рядом с гробницей Святителя, и едва святотатцы успели это сделать, как на море поднялась страшная буря и почти все суда Хумейда были тогда разбиты и сметены стихией… Подобное осквернение христианских святынь возмущало не только восточных, но и западных христиан. Особенно опасались за мощи святителя Николая христиане в Италии, среди которых было много греков, и вот, что произошло далее...

В 1087 году барийские и венецианские купцы отправились в Антиохию. И те и другие предполагали на обратном пути в Италию забрать «и уберечь» мощи святителя Николая и вывести их в Италию. В разведку были посланы двое жителей Бари, которые, вернувшись, сообщили, что в городе всё тихо, а в церкви, где находятся мощи, только четверо монахов. Тут же 47 человек, вооружившись, отправились в храм святителя Николая. Для начала купцы предложили монахам 300 золотых монет за мощи. Но монахи гневно отказались от денег и хотели оповестить жителей об угрожавшем им несчастье, однако итальянцы пресекли эту попытку, связав их. Итальянцы разбили церковный помост, под которым стояла гробница с мощами, и увидели, что саркофаг наполнен благоуханным святым миром. Юноша по имени Матфей стал извлекать из переполненного миром саркофага мощи Святителя. События происходили 20 апреля 1087 года. Ввиду отсутствия ковчега пресвитер Дрого завернул мощи в верхнюю одежду и в сопровождении барийцев перенёс их на корабль. Освобождённые впоследствии монахи сообщили городу печальную весть о похищении иностранцами мощей Чудотворца. Толпы народа собрались на берегу, но было уже поздно…
07.
Утро в древней Ликии

8 мая корабли прибыли в Бари, и скоро «радостная» весть облетела весь город. На следующий день, 9 мая, мощи святителя Николая торжественно перенесли в церковь святого Стефана, находившуюся неподалеку от моря. Торжество перенесения святыни сопровождалось многочисленными чудотворными исцелениями больных, что возбуждало ещё большее благоговение к великому угоднику Божию. Через год была построена церковь во имя святителя Николая и освящена папой Урбаном II.
08.
Перенесение мощей Николая Угодника жителями Бари


В настоящее время мощи Николая Чудотворца хранятся в базилике Святого Николая в Бари. Там же, в Бари, находится православная Церковь Николая Чудотворца. По некоторым сведениям часть его мощей (фрагменты челюстей и черепа) находится в археологическом музее Антальи.

Моряки из Бари забрали тогда только половину мощей святителя, оставив все мелкие фрагменты в могиле. Они были собраны венецианскими моряками во время первого крестового похода и доставлены в Венецию, где была построена церковь святого Николая - покровителя моряков. Подлинность мощей была подтверждена в двух научных исследованиях в Бари и Венеции, которые доказали, что мощи в двух городах принадлежат к одному скелету.

На Руси в XI веке почитание святителя распространяется довольно быстро и повсеместно. Русской Православной Церковью празднование памяти перенесения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бари 9 мая установлено вскоре после 1087 года на основе глубокого, уже упрочнившегося почитания русским народом великого угодника Божия.

Так мог мог реально выглядеть святитель Николай согласно реконструкции его лица.
09.
Реконструкция облика святителя Николая
Источник

Закончив с необходимыми историческими выкладками я перейду к своим непосредственным впечатлениям посещения этого святого для всех православных христиан места.

Современый Демре как город ничем особым не примечателен, разве, что тем, что это одно из крупнейших мест по выращиванию помидоров, отправляемых на экспорт, сами знаете куда. Основные пространства этой благодатной долины заняты фантастическим количеством банальных овощных теплиц, что вплотную наступают к чудом уцелевшим ликийским памятникам истории.
10.
Демре. Турция.

Для начала же нас ненавязчиво привели прямо к местному специализированному рынку святого Николаса, давая возможность приобрести иконы и прочие атрибуты культа, связанные со святителем и не только.
11.
Иконы Николая Чудотворца. Демре (Мира)
12.
Иконы Николая Чудотворцв в Мире (Демре)
13.
Святой Николай

Есть даже изображения Николая на настенной плитке.
14.
Икона Святого Николая в керамике

Надо однако сказать, что продукция здесь в основном очень качественная и ее не стыдно прикупить на память. Я приобрел вот эту небольшую икону святого Николая на деревянной основе за 25 долларов. Как сообщалась торговцами, эта икона с Горы Афон, изготовлена местными монахами, и к тому же, была уже освящена.
15.
Икона Николая Чудотворца из Миры

А теперь приступим к главному событию, ради которого мы и приехали сюда - посетить храм Святителя Николая Мирликийского.

Церковь Святителя Николая – замечательный памятник византийской эпохи. По некоторым сведениям первоначально церковь была построена в 343 г. н.э. на руинах храма богини Артемиды, разрушенного землятрясением во II-м веке н.э., где и были захоронены останки святителя в мраморном саркофаге.

Церковь множество раз разрушалась, но неизменно возрождалась к жизни и неоднократно перестраивалась. Она была разграблена во время арабских набегов в 1034 г., когда Мира и вся Ликия были полностью разорены. Развалины церкви с находившимися там мощами святого в античном саркофаге были заброшены, хоть и сохранялись местными монахами. В XI-м веке при Византийском императоре Константине IX церковь отреставрировали и окружили ее стенами. Датировка фресок и напольной мозаики относятся к этому же периоду. В дальнейшем в XIII веке, церковь была затоплена водами и грязями реки Мирос из-за сильнейших землетрясений, в результате которых русло реки Мирос повернуло вспять. Церковь была полностью занесена грязью и илом на 3-4 м и от нее виднелась лишь небольшая часть колокольни.
16.
Храм Николая Чудотворца в Мире (Демре)

Современное здание храма построено  приблизительно в VIII веке. Внешне он представляет собой базилику в форме креста с одним помещением, посредине покрытым куполом с двумя залами по бокам. Пол  частично покрыт мозаикой с геометрическими узорами, а на стенах можно еще до сих пор разглядеть фрески ХІ-ХІІ вв. Крышу церкви изначально венчал купол, а во время реставрации он был заменён сводом.

Во время Крымской войны в 1853 году княгиня Анна Голицына выкупила участок земли вокруг этого храма с целью основать здесь русское поселение и монастырь в честь святителя Николая получила специальное разрешение. Уже начались раскопки и реконструкция церкви, но все это стало вызывать недовольство населения Демре, и турки пошли на попятную, отозвав свое разрешение.

Церковь снова начали раскопывать в 1956 году, она практически полностью находилась в толще наносов. При последующих раскопках проведенных в 1989 г., были найдены помещения в северо-восточной части здания церкви. К настоящему времени первоначальный пол церкви находится на 7 м ниже уровня земли.
17.
Храм Николая Чудотворца в Мире (Демре)
18.
Демре. Турция.

Со стороны очень трудно увидеть эту древнюю церковь. Она практически полностью закрыта внешними защитными конструкциями.
19.
Церковь Николая Чудотворца в Мире (Демре)

Эта площадка перед входом в сам храм.
20.
Храм Николая Чудотворца в Мире

Здесь находится скульптурное изображение святого и несколько мраморных колонн под навесом.
21.
Святой Николай Мирликийский
22.
Святой Николай Чудотворец Мирликийский

Фрески храма XI-XII вв.
23.
Церковь Николая Чудотворца в Мире
24.
Фрески. Храм Святого Николая Чудотворца в Мире.

В самой церкви очень интересно и волнительно. Ведь здесь практически всю свою жизнь провел наш самый почитаемый православный святой.
25.
Храм Святого Николая Чудотворца в Мире

Вокруг сложено множество найденных обломков прежних культовых строений, находившихся некогда на этом месте.
26.
Храм Святого Николая Чудотворца в Мире

Возможно здесь есть и некоторые уцелевшие архитектурные детали античного храма Артемиды, что находился когда-то в этом месте...
27.
Храм Николая Чудотворца в Мире (Демре)
28.
Храм Николая Чудотворца в Мире (Демре)

Здесь тебя охватывает густая необычная волна понимания исторических событий и бесчисленнsr эмоций людей, посещавших как святилище Артемиды, так и в последствии, церковь Святителя Николая. Стены церкви как будто говорят с тобой, стоит только открыть свое сердце...
29.
Церковь Николая Чудотворца в Мире (Демре)

Античные порталы заставляют вспоминать об Артемиде и череде затерянных событий во тьме веков, связанных с этим местом Силы...
30.
Церковь Николая Чудотворца в Мире (Демре)

Вот здесь, даже, до сих пор видны песчано-галечно-грязеевые следы наносов разбушевавшейся некогда речной стихии.
31.
Церковь Николая Чудотворца в Мире
32.
Церковь Николая Чудотворца в Мире
33.
Церковь Николая Чудотворца в Мире

Чу́дные крестово-вспарушенные (парусные) своды почему-то заставляли чаще биться мое сердце... Как будто что-то вспоминаешь, но никак не вспомнишь, как после яркого насыщенного сна от которого осталось только ощущение события и странное чувство, что произошло нечто очень важное...
34.
Церковь Николая Чудотворца в Мире

Это, пожалуй, второе место по воздействию на посетителя церкви и важности, после саркофага святого. Здесь происходили церквные службы. Это престол. Только представьте, святой стоял здесь бесчисленное количество раз, обращаясь в молитве к Богу. Пришлось дожидаться пока престол будет визуально без туристов в кадре)
35.
Престол. Храм Святого Николая Чудотворца в Мире.
36.
Престол. Храм Святого Николая Чудотворца в Мире.

Мозаичный пол времен Византии...
37.
Мозаичный пол у престола. Храм Святого Николая Чудотворца в Мире.
38.
Престол. Храм Святого Николая Чудотворца в Мире.

По туристической традиции, купленные на иконном рынке иконы и крестики, посетители "освящают", прикладывая их к саркофагу, где когда-то покоились мощи свтителя Николая. Гид всячески отговаривал проделывать эти манипуляции с саркофагом (очевидно их обязывают к этому власти) и настойчиво предлагал альтернативу - престол, доступ к которому, в отличие от саркофага полный и беспрепятственный...

Прикосновение к престолу вызвали у меня неожиданный отклик и всплеск внутреннего света, как будто все потемнело и звуки и образы резко отдалились... Мимо сознания прорывались рваные всполохи смутных образов, цветных пятен, фигур людей, слышались необычные и незнакомые звуки церковной службы. Они были глубокими, торжественными, мрачно-тоскливо-победно возвышенными. Строгие образы святых, смотрящих тебе прямо в душу, заполнили мое внутреннее ви́дение и состояние...
39.
Престол. Храм Святого Николая Чудотворца в Мире.

Совершенно потрясенный этим своим неожиданным впечатлением я, вдруг, обнаружил себя по прежнему стоящим перед престолом, касающимся его рукой, а туристы в это время деловито раскладывали целофановые пакеты на престоле, со своими только, что купленными иконами и крестиками для "освящения" ... Сознание медленно, тяжело и нехотя "возвращалось" и я, спохватившись, тоже достал свою икону святого Николая и приложил ее к другим...

Так, что вот, как это делается. Нескольких минут вполне достаточно, по общему молчаливому согласию...)
40.
Престол. Храм Святого Николая Чудотворца в Мире.

О саркофаге. Он находится в южном нефе церкви и расположен между двумя колонами в арке. Саркофаг повреждён - в нем выбита передняя лицевая стенка (очевидно жителями Бари при вывозе мощей святого) и сквозь прозрачное оргстекло, ограждающее его от посетителей, виден его внутренний объем. В этом саркофаге, как полагают, и был некогда захоронен святой Николай Мирликийский.
41.
Саркофаг, где хранились мощи Святого Николая в Мире

Стекло, ограждающее саркофаг высокое, но справа есть пространство, куда вполне можно просунуть руку и приложить ее или икону с крестиком "для освящения". Вокруг саркофага непрерывно толпятся туристы и сделать снимок без них практически невозможно, в отличие от престола. Некоторые стоят на коленях и молятся. Несмотря на "освящение на престоле" и запреты гидов, все "упрямо" прикладывали иконки и к саркофагу тоже. Все это в целом причудливо генерирует здесь неповторимую атмосферу Веры и Чуда...
42.
Саркофаг, где хранились мощи Святого Николая в Мире

После всех этих чудес и превращений захотелось просто побродить в этом святом и неповторимом месте...
43.
Храм Святого Николая Чудотворца в Мире
44.
Храм Святого Николая Чудотворца в Мире

Очевидно, когда-то, здесь бил источник ключевой воды...
45.
Храм Николая Чудотворца в Мире (Демре)

Также, похожее на источник место, находится во дворе церкви.
46.
Храм Николая Чудотворца в Мире (Демре)
47.
Церковь Николая Чудотворца в Мире
48.
Церковь Николая Чудотворца в Мире
49.
Храм Святого Николая Чудотворца в Мире
50.
Храм Святого Николая Чудотворца в Мире

Оригинальная церковная мраморная плита с рельефным изображением креста и якоря. Надпись провозглашает, что эта плита является доказательством того, что святитель Николай является хранителем моряков.
51.
Оригинальная церковная мраморная плита с крестом и якорем
52.
Храм Святого Николая Чудотворца в Мире

В стенах частенько можно увидеть отдельные известняковые блоки с надписями на греческом.
53.
Плита с ннадписью. Храм Николая Чудотворца в Мире (Демре).

Похоже, еще один саркофаг, вмурованный в арку между колонн.
54.
Храм Святого Николая Чудотворца в Мире
55.
Саркофаг. Храм Святого Николая Чудотворца в Мире.

Ну, вот мы и побывали в церкви святителя Николая Мирликийского в Мире.
56.
Церковь Николая Чудотворца в Мире (Демре)

Некоторые фото внутреннего интерьера церкви просто не получились, но я думаю, Вы смогли ощутить "эффект присутствия") Поток туристов уменьшался и, нас настойчиво зазывали "отобедать" в соседнее кафе-ресторан с совсем не вяжущимся с местным турецким контекстом "зимним рождественским" названием - "Santa Claus")
57.
Иконный рынок в Демре

Церковь произвела очень сильное впечатление. И, хоть, внешне, довольно затруднительно увидеть ее целиком, я думаю, что это и не важно, а важно то, что мы прикоснулись к тому, к чему прикасался Святитель Николай, увидели то, что видели его глаза, попытались услышать то, что слышал он, ощутили его присутствие и открытую добрую помощь от всей души. Само по себе осознание всего этого, превращает слово "экскурсия" - в посещение сакрального места силы, святого места для всех христиан во всем Мире и, особенно, всех православных из России.

Источники:myphototravel

Википедия

Гавань пиратских кораблей. Аланья. Турция.

IMG_8807 rsn 900 shapkaВ бывшее прибежище средиземноморских пиратов Каракессион, ныне город Аланью, мы добирались на перекладных. Уже вечером выехали на микроавтобусе из Сиде в соседний город Манавгат, где планировали пересесть на автобус до Алании. Ириша за день устала и уснула, а я постоянно смотрел в окошко, так как мне все было безумно интересно. Когда еще я окажусь в этом самом Манавгате. Ничего особенного я не увидел, да и не ожидал. Просто очень уж любы моему сердцу турецкие городки, даже просто смотреть на рядовую застройку и самые простые улочки мне приятно. На автостанции мы довольно быстро пересели на другой автобус и вскоре уже были в Алании. Тем временем город уже накрыла ночь.

ren_ar

Мы купили за несколько лир карту города и отправились на поиски отеля, который у нас расположился в восточной части города, напротив городского пляжа. Буквально за два-три поворота мы вышли на большой проспект имени султана Кей-Кубада и там уже шли по прямой, никуда не сворачивая. Несмотря на то, что мы довольно подустали, идти было приятно, погода теплая, пальмы, огни ночного города и осознание Средиземного моря под самым боком.

Заселившись в отель мы побросали наши вещи в номере и вновь вышли на улицу, перешли дорогу и оказались на пляже, не очень широкой полоской протянувшегося почти через всю юго-восточную оконечность города. Там, в отсветах дорожных фонарей, мы нашли пару лежаков, очистили их от песка и расположились почти у самой морской кромки, приготовившись к созерцанию. А посмотреть было на что - за водяной гладью на нас магическими огнями смотрела аланийская крепость, построенная много веков назад султаном Ала-ад-дином Кей-Кубадом. Ее стены причудливо петляли забираясь на прибрежную возвышенность, напоминая крепости Средиземья. Вид был мистический и очень красивый, недаром в византийское время город называли Калонорос, что в переводе с греческого означает "прекрасная гора". А вокруг нас тишина, только тихий шепот моря и легкое шуршание песка под ногами. Над головой же целый звездный мир.

02. Огни аланийской крепости.
IMG_8681 rsn 900

Утром мы вышли на прогулку по городу. Почти сразу уткнулись в салон красоты "Одесса" ненавязчиво намекающий, что Алания в немалой степени ориентирована на туристов из бывшего СССР, коих здесь действительно много. Я бы даже сказал, что Алания куда более туристический город чем Анталия по-соседству, многие отдыхающие направляются из аэропорта прямо сюда минуя административный центр. Или автобусы турфирм развозят их по небольшим деревенькам раскинутым по побережью. Дальше, за салоном красоты, длинной чередой шли, отели, различные магазинчики, пункты проката велосипедов, туристические офисы. Но кроме них встречались и мечети, которые напоминали, что мы находимся не только в курортном городе, но и в стране, где подавляющее число местных жителей исповедуют ислам.

03. Одесса.
IMG_8688 rsn 900


04. Турецкая мечеть.
IMG_8693 rsn 900


05. Прокат велобайков.
IMG_8694 rsn 900


06. Башенка с часами возле небольшого кафе.
IMG_8695 rsn 900


07. Проспект Кей-Кубада.
IMG_8698 rsn 900


08.
IMG_8699 rsn 900


09. Желтые турецкие такси. Пользоваться доводилось редко, но расцветка мне глубоко симпатична.
IMG_8701 rsn 900

Про мечети хочу написать отдельно. В Турции они невероятно красивые и дружелюбные, практически всегда можно зайти внутрь, полюбоваться великолепными интерьерами, посидеть на уютном ковре спасаясь от полуденного зноя в тени колонны, как правило в мечети немноголюдно, за исключением положенного времени молитв. При этом Турция страна достаточно светская, так что и представительницы прекрасного пола вполне могут не отказывать себе в удовольствии приобщения к исламской культуре, правила посещения практически те же самые, что и для мужчин. От европейских девушек не ждут того, что они будут прятаться в специальных "женских" отсеках. Мне доводилось бывать в мечетях Палестины (в Вифлееме), Израиля (в Акко), Северного Кипра (в Фамагусте), Ливана (в Бейруте) - но турецкие мне ближе всего.

10.
IMG_8707 rsn 900


11. Yeni Cami (Новая мечеть), 1962 года постройки.
IMG_8714 rsn 900

Кстати, еще одно подтверждение того, что Алания это мекка российского туризма мы нашли как-раз на стене мечети Yeni Cami. Там, почти на всю высоту стены, были приведены выдержки из Корана, на турецком, на английском, на немецком, и, наконец, на русском языках: "Скажи он - Аллах - един. Всё и все нуждаются в нем, но Он ни в чем не нуждается. Не родил и не был рожден. И не был Ему равным ни один." Навряд ли кто-то всерьез рассчитывал через эту надпись приобщить к мусульманской вере русских или немцев, но сделать ее более понятной, не такой обезличенной что ли, почему нет.

12.
IMG_8723 rsn 900


13. Местный аналог египетской пирамиды, размер правда поменьше, а воды побольше.
IMG_8725 rsn 900

Недалеко от гавани мы обнаружили еще одну симпатичную мечеть - Kuyularönü Cami. Построена она была совсем недавно, в 2005 году и внешне выглядит достаточно просто, прямоугольное здание с одним минаретом. Но внутри она очень красива, интерьеры замечательны! Плитка ручной работы, минбар и михраб облицованы мрамором, все выдержано в уютных голубоватых тонах. Говорят, что при мечети есть библиотека для иностранных туристов, рассчитанная на 50 человек, в ней содержатся различные религиозные книги переведенные на разные языки - английский, немецкий, русский.

14. Kuyularönü Cami, построена в 2005 году
IMG_8728 rsn 900


15. Интерьеры мечети Kuyularönü
IMG_8733 rsn 900


16. Михраб
IMG_8735 rsn 900


17.
IMG_8737 rsn 900


18.
IMG_8739 rsn 900


19. Минбар
IMG_8741 rsn 900

В мечети мы передохнули минут десять и направились к гавани, именно вокруг нее расположены все самые основные достопримечательности города. Вообще Аланья город довольно древний и неразрывно связанный с морем. Первые поселения здесь появились примерно в IV веке до нашей эры, а во II веке д.н.э. здесь обосновались греки. Примерно в то же самое время бурную деятельность по другую сторону моря развернул сирийский полководец Диодот Трифон, служивший при царе при Диметрии I Сотере. В 150 г. д.н.э. в результате переворота он был свержен, на престол взошел Александр Балас, человек незнатного происхождения. Но в 145 году был убит в результате борьбы за власть. Упомянутый нами Трифон тоже имел свои виды. Он провозгласил новым царем малолетнего сына Александра Баласа (в противовес сыну Диметрия I), а сам стал искать возможности упрочить свое положение, для чего завел множество связей с различными разбойниками всех мастей, особенно Трифон поощрял пиратское дело, которым и сам не гнушался. В итоге главная пиратская база Трифона как-раз разместилась в Каракессионе, на месте современной Аланьи. Закрытая гавань, множество пещер и гротов в округе, возвышения и скалы - лучшего места нельзя было и придумать.

20. Гавань Алании.
IMG_8746 rsn 900

В итоге Трифону удалось узурпировать власть и провозгласить себя царем Сирии. Правда дела его в итоге закончились печально - жизнь он покончил самоубийством, в окружении войск Антиоха VII, сына царя Диметрия I (Антиох, к слову, вскоре тоже покончил жизнь самоубийством, бросившись в пропасть вместе со своим конем, находясь в окружении парфинян, видимо это был любимый способ решать проблемы такого рода в то непростое время). И вот Трифон умирает, а пиратская база наоборот, получает новый толчок к жизни, теперь негодяи Средиземноморья всех мастей находят в ней пристанище, город наводит страх и ужас на все окрестные места и пространства, даже Рим, хоть и покупает у пиратов невольников, начинает испытывать некоторый дискомфорт от такого соседства, да и беспредел в зоне своего влияния римлянам становится не по нутру.

21. Пиратское судно.
IMG_8749 rsn 900

В конце концов Римский сенат снарядил целое войско, чтобы покончить с пиратами. Возглавил поход известный полководец Помпей. В течении двух месяцев римляне вычищали море от разбойников, исход битвы решило сражение под Каракассеоном в 67 году до нашей эры. По свидетельству Плутарха двести кораблей Помпея противостояли флотилии в несколько раз превосходящей. Погибло около десяти тысяч человек, двадцать тысяч было взято в плен. Пираты были разгромлены и город перешел в полное распоряжение Рима. Также в итоге этого восточного похода были взяты десятки других городов, а добыча, в виде ранее награбленного пиратами золота, была просто невероятна.

22.
IMG_8757 rsn 900


23.
IMG_8771 rsn 900

В конце длинного мола стоит новенький маяк, его построили совсем недавно, в 2009 году. Но он уже стал символом современной Алании и полюбился, как туристам, так и местным жителям. Многие приходят отдохнуть на камнях в его тени, или полюбоваться шикарными видами с его вышины. Хотя маяк и не очень высокий - всего 16 метров. Но вокруг постоянно происходит какое-то движение, снуют туда сюда лодочки и кораблики, летают чайки, гуляют влюбленные пары.

24. Новый маяк.
IMG_8777 rsn 900


25.
IMG_8785 rsn 900


26. Прогулочный кораблик.
IMG_8809 rsn 900


27. Умиротворенные солнцем.
IMG_8810 rsn 900

в 1221 году город оказался под властью Конийского султаната. И дальнейшая его история неразрывно связана с именем султана Ала ад-Дина Кей-Кубада, именно в его правление Алайя (город назвали по имени султана) превратился в серьезную крепость Средиземноморья. Султан возвел многочисленные укрепления, цель которых была защитить рубежи государства от возможных нападений, сделать город неприступным.

28.
IMG_8850 rsn 900

Знаменитая Кызыл Куле, или Красная башня, также была построена султаном в 1221-1228 годах. Я уже рассказывал о ней подробно в своем прошлом посте. Башня привлекает к себе множество туристов, ее изображение можно встретить на почтовых открытках, магнитиках, прочих сувенирах. Для многих Алания и Красная башня понятия практически неразделимые. Сейчас в старинной башне небольшой музей, но интересней смотреть не редкие экспонаты, а просто побывать внутри этих древних стен, ощутить их возраст, а потом подняться на самую вершину и посмотреть на город и крепость с ее вышины.

29. Красная башня.
IMG_8863 rsn 900


30. Старый запущенный, но красивый домик. По всей видимости в нем уже давно никто не живет.
IMG_8866 rsn 900


31. Еще одна симпатичная мечеть.
IMG_8867 rsn 900


32. "Фавелы" Алании
IMG_8888 rsn 900

С высоты Красной башни хорошо видна Аланийская крепость. Она также была возведена султаном Кей-Кубадом в XIII веке, на остатках римских и византийских укреплений. Общая длина стен здесь порядка 6,5 километров, а число всяких башенок и прочих фортификационных сооружений переходит за полторы сотни. На самом верху огромного холма, на высоте 250 метров, стоят руины внутреннего замка крепости. В саму крепость мы, в этот раз не попали, банально не хватило времени. К тому же мы не знали досконально как туда пройти, тропинка от башни привела нас к порталу закрытому на замок, а уже вечерело. Потому нами было принято решение оставить изучение крепости на будущее, тем более, что если судить по ее впечатляющим размерам, выделить на нее придется не меньше половины дня, никак не час-другой что оставался у нас от силы.

33. Одна из стен Аланийской крепости.
IMG_8889 rsn 900


34. Мол.
IMG_8906 rsn 900

Напоследок хочу рассказать историю о том, как Алайя превратилась в Аланию, хотя кое-какие темные пятна в ней мне и не удалось пока проявить. В 1930 году великий турецкий деятель, прекрасно знакомый нам по портретам и памятникам, Мустафа Кемаль Ататюрк приехал в Анталию. Он очень любил этот город и всегда, по возможности, приезжал туда. И там его пригласили посетить Алайю, Ататюрк отказался, но пообещал заехать в следующий раз. В 1931 году он снова приехал в Анталию и вспомнив о своем обещании заехал и в Алайю, при этом, хоть поездка оказалась незапланированной, Ататюрк был поражен душевной встречей и красотой города. А уже после, получил от мэра телеграмму со словами благодарности за визит. Так вот, из-за каких то особенностей передачи телеграмм в то время, и получилось так, что название города в ней звучало, как Аланья. И Кемаль Ататюрк, по совету профессора Афет Инан (она часто сопровождала Ататюрка в поездках, а родом была как раз из Алайи), принял решение закрепить название Аланья на государственном уровне. Что и было сделано в 1933 году. А 18 февраля 1935 года Ататюрк посетил Аланью снова, на этот раз уже с официальным визитом. Надеюсь, что и нам еще предстоит снова увидить этот действительно интересный город.

35. Гавань и пиратские кораблики.
IMG_8909 rsn 900


36. Старый домик.
IMG_8915 rsn 900

Заснеженный Стамбул

Сегодня хотел было опять написать про Ислам и Кавказ, а потом подумал, что не хочется очередного срача. Отложу этот пост на потом. Сегодня пятница, так что лучше замучу мою традиционную рубрику "пятничное фото".
wasin
Меня надирает попадать в интересные места в самую непогоду. Почему сегодня вспомнился Стамбул? Сейчас я нахожусь в Уфе. Погода тут последние дни держится около -30. Я простыл и валяюсь под одеялом. 2 года назад примерно в эти дни меня угораздило оказаться в Стамбул в метель. Погода для города собвершенно не типичная. Был закрыт даже пролив Босфор. Видимость была 0.

Жуткий холод, ветер и все в снегу. С одной стороны, полнейший ужас, с другой – когда ты еще увидишь подобное в этом древнем городе?




1.



2.



3. На утро для детей был праздник. Снего они если и видят, то очень редко.



4. Спустя два дня Босфор таки открыли.



5.



6. Мечеть Айя София.



7.



8. В городе нет метро. Парочку подземных фникулеров, надземные трамваи метробусы. Проход на трамвайную остановку такой же, как и в метро – через турникеты.



9. Также как и у нас аппараты для поупки жетонов и "заправки" карт.



10.



11. Район Таксим. Площадь Истикляль.



12. Здесь хорошо решен вопрос бездомных собак. Их стирилизуют, ставят метку на уход и отпускают. Собаки становятся совсем не агрессивные после этогО.



13. Поразило, что в Стамбуле работают все. Кто может и как может. Даже инвалиды что-то делают. Это очень круто. Посетив эту страну, по-настоящему понимаешь, что у нас нет конкуренции.



14.



15.



16.



17.



18.



19. А еще тут очень много кошек.



20.



21.



22.



23.



24.



25.



26.



27.



28. Наглая зараза.



29. Это фото из того путешествия мне понравилось больше всего. Но его я снял на iPhone:-)




Tags: Стамбул, Турция, пятничное фото, фотография
promo wasin Листопад 3, 2012 11:41 35
Легко! Читаем, ляпаем ссыль! Как вы можете ее использовать и чем вам придется за это платить? Эта колоночка будет располагаться на всех страница моего блога. На главной странице она будет всегда находиться под первым постом и выделяться отдельным цветом. В этой колонке вы сможете…
9 січня 2015, 15:11:41 UTC
клёво!

а метро там уже есть
http://kukmor.livejournal.com/1107487.html

Наш кулинарный блог