Архив категории »Бирма «

Moniva





Моньва, Thanboddhay Пая

Путь от Мандалая до Багана мы проделали на машине и частично на лодке.
Саму Мониву (Monywa) или Моньву, как ее иногда именуют в русскоязычном интернете, из-за нехватки времени мы толком не рассмотрели, нас больше интересовало то, что находится рядом с ней.
джерело 
1. Если ехать в Мониву из Мандалая, то после трехчасового пути мы увидим холм Покхаун и парк Bodhi Ta Taung, в котором буддисты уже несколько лет воплощают в жизнь слоган "Много Будд не бывает".
2. Недалеко от холмов (минутах в десяти езды) расположен большой монастырский комплекс с совершенно чумовой по раскраске и дизайну Thanboddhay Paya. Затем мы попадаем в саму Мониву.
3-4. Примерно в полутора-двух часах (тут как повезет) езды от Монивы есть два полузаброшенных «города»: пещерный Pho Win Taung (ПхоВин) и подземный - Shwe ba Taung (ШвеБа).
И если пещеры с Буддами в Бирме встречаются в ассортименте, то остальное больше нигде не увидишь.


В половине девятого (время обговаривали с девочками из агентства при передаче им денег) на парковке нашего мандалаевского отеля мы нашли машину с табличкой "Мисс Маргарита +1". Муж радостно заметил, что его тоже не оставили без внимания и дальше постоянно называл себя "плюс один".

Дорога к холму Покхаун заняла около трех часов.


Моньва, Бодхи Tataung


Этот парк - чертовски странное место, хотя так можно сказать обо всех сайтах Монивы. Заложил парк какой-то монах местного монастыря, монах уже успел умереть, но дело его живет, процветает и конца ему не видно.

На вершине холма стоит Будда-небоскреб высотой в 33 этажа. Под ногами небоскреба лежит второй гигантский Будда. Рядом покоится третий гигант -достроенный, но не раскрашенный. Относительно недалеко скачет на слонах четвертый. А вокруг - поля и холмы, усеянные буддами поменьше. И тишинааааа.


Моньва, Бодхи Tataung


Народу практически не было, разве что в небольшом теньке у Будды-небоскреба под заунывные напевы громкоговорителя то ли спали, то ли медитировали местные. Этот Будда никак не влезал у меня в объектив, поэтому на фото лишь его верхняя часть. На деле к нему ведет большая (и очень горячая - ходишь-то босиком) лестница, а на уровне уже не помню какого этажа (может четвертого?) есть смотровая площадка.


Моньва, Бодхи Tataung


Как, наверное, все уже поняли, в Будду-дом можно зайти и полазить по этажам. Внутри гиганта множество разнообразных Будд поменьше (подарки буддистов со всего мира), стены нижних этажей расписаны веселенькими зарисовками пыток, ожидающих грешников в загробной жизни, по мере подъема картинки сменяются более оптимистичными. До буддистского рая, который по слухам расположен в районе 17-го этажа, мы не добрались. Выше 17-го этажа (опять же по слухам) пока пусто, но даже внизу обустройство небоскреба еще не завершилось.

Лежачий Будда (который тоже дом, то есть, храм) частично на реставрации. И в него можно зайти.


Моньва, Бодхи Tataung


Большие Будды окружены Буддами поменьше и полями совсем маленьких.


Моньва, Бодхи Tataung



Моньва, Бодхи Tataung



Моньва, Бодхи Tataung



Моньва, Бодхи Tataung



Моньва, Бодхи Tataung


Количество маленьких Будд подсчетам не поддается. Их легион. Замечу, что мы всего у двух полей останавливались, а полей этих там явно больше двух.


Моньва, Бодхи Tataung



Моньва, Бодхи Tataung


Почти каждый Будда сидит под деревом, так что со временем поля превратятся в леса и может быть! когда-нибудь! в этом парке появится тенек.


Моньва, Бодхи Tataung


Есть там и обзорная башня, даже две, но что-то мы поленились подниматься. Было жарко, да и от количества будд мозги плавились и подвисали.


Моньва, Бодхи Tataung


С размахом местечко. Даже интересно, что бирманцы там еще наваяют, а они точно наваяют, потому что работы идут не прекращаясь. Уже достроен (но не раскрашен) Лежащий-на-Спине-Большой-Будда.


Моньва, Бодхи Tataung


Перекусив в местной забегаловке мьянмарским буфетом, мы отправились в следующее странное место.

Хотя гораздо больше ему подходит эпитет "безумное".


Моньва, Thanboddhay Пая



Моньва, Thanboddhay Пая


Я офигела с первого взгляда и вытащили меня оттуда только общие усилия супруга с водителем.

Информации в интернете мало. Пишут, что пагода Thanboddhay постройки аж начала 14 века, но я в этом сильно сомневаюсь, почему - увидите сами. Возможно на этом месте и находилось что-то в 14 веке, однако реставрация по-бирмански не оставляет древностям ни единого шанса. Но в данном случае старая, новая или вусмерть зареставрированная пагода внушает какой-то детский восторг. Чувствуешь, что попала то ли в сказку, то ли в фэнтези. Все кажется ненастоящим, а тем не менее, это вполне действующий и довольно большой комплекс.


Моньва, Thanboddhay Пая



Моньва, Thanboddhay Пая



Моньва, Thanboddhay Пая


Вырви-глаз-раскраска очень сочетается с этими крылечками, цветочками и чудо-юдо зверюшками.


Моньва, Thanboddhay Пая



Моньва, Thanboddhay Пая



Моньва, Thanboddhay Пая


Из туристов кроме нас никого не было. Из местных - детишки и еще пара-тройка человек.


Моньва, Thanboddhay Пая



Моньва, Thanboddhay Пая



Моньва, Thanboddhay Пая



Моньва, Thanboddhay Пая


За прогулку по комплексу денег не берут, но внутрь Thanboddhay платный. По-моему, 3 тысячи чат.


Внутри пагода спланирована по квадратно-гнездовому принципу с бесконечным числом повторяющихся элементов. Я там запуталась в поисках выхода. Будды одинаковые и куда ни глянешь - везде одно и то же.


Моньва, Thanboddhay Пая



Моньва, Thanboddhay Пая



Моньва, Thanboddhay Пая


На стенах десятки тысяч микробудд.


Моньва, Thanboddhay Пая



Моньва, Thanboddhay Пая


Когда нам все-таки удалось найти выход и выбраться на белый свет, мы вздохнули с облегчением.

Меж тем, тамошний белый свет одной Thanboddhay не ограничивается. Вокруг куча построек, гулять среди которых можно до посинения.


Моньва, Thanboddhay Пая



Моньва, Thanboddhay Пая



Моньва, Thanboddhay Пая



Моньва, Thanboddhay Пая



Моньва, Thanboddhay Пая



Моньва, Thanboddhay Пая


Рядом с Танбодхи в каком-то монастырском комплексе есть смотровая башня, вот она у меня на фотке. С этой башни получаются классные фотки "колючек" Танбодхи, так что, если вы не женщина (которых туда не пускают), то однозначно стоит залезть.


Моньва, Thanboddhay Пая


Эх, я бы там еще погуляла, но на горизонте укоризненно замаячил водитель, а муж принялся ныть, что после подобного взрыва мозга неплохо бы выпить и поужинать.


Моньва, Thanboddhay Пая


Так что мы отправились в отель и успели к закату. С выбором отелей в Мониве туговато, мы переночевали в Win Unity Resort. Строго говоря, он находится в пригороде среди озер.


Моньва, Thanboddhay Пая


Следующий день получился днем длинных переездов. Конечной целью являлся Баган, но сперва мы отправились в место под названием Pho Win Taung. Информации по нему в интернете очень мало. Пховин - огромный пещерный комплекс, вырезанный монахами прямо в известковых скалах. Датируется он 14-18 веками. Статуи и сохранившиеся фрески вроде бы более позднего происхождения, примерно 18-19 веков.

На фото лишь малюсенький кусочек комплекса. Ну кто так строит?


Моньва Пхо Win Taung


Пещер в Пховине больше тысячи, осмотреть все не было никакой возможности, да и, прямо скажем, желания. Хотелось увидеть самое-самое, но сориентироваться на месте в какую сторону бежать очень сложно. Хоть разорвись.


Моньва Пхо Win Taung



Моньва Пхо Win Taung



Пещеры Pho Win Taung



Моньва Пхо Win Taung


Я очень надеялась на помощь самопальных гидов, которые обычно тусуются у подобных сайтов в расчете на заработок, я даже читала об их существовании. Но местных сусаниных не было, туристов, которые могли бы послужить маяками, тоже. Было много обезьян, не обращавших на нас никакого внимания.


Пещеры Pho Win Taung



Моньва Пхо Win Taung


Мы поозирались по сторонам и куда-то пошли, периодически заныривая то в одну, то в другую пещеру.


Пещеры Pho Win Taung



Пещеры Pho Win Taung



Пещеры Pho Win Taung



Моньва Пхо Win Taung



Моньва Пхо Win Taung



Пещеры Pho Win Taung


Пещеры разные. Есть одноместные, но больше коммунальных. Живут там, конечно же Будды. Пишут, что кроме Будд можно наткнуться на змею или скорпиона. Вообще-то, место для встречи со змеями как нельзя подходящее, так что, если кто поедет, будьте внимательны.


Моньва Пхо Win Taung



Пещеры Pho Win Taung



Пещеры Pho Win Taung


Интересности встречаются далеко не везде, так что направляющая и руководящая помощь при осмотре явно не повредит.


Пещеры Pho Win Taung



Моньва Пхо Win Taung



Моньва Пхо Win Taung



Бродили-бродили и вышли к людям!


Пещеры Pho Win Taung



Пещеры Pho Win Taung



Пещеры Pho Win Taung


Сразу полегчало, а то в полном одиночестве слишком много романтики. Да и обезьяны стали смотреть на нас уж больно оценивающе.


Пещеры Pho Win Taung



Моньва Пхо Win Taung



Моньва Пхо Win Taung



Пещеры Pho Win Taung


Некоторые входы в пещеры закрыты решетками, но какая-нибудь из решеток обязательно поддается открыванию. Мне кажется, что они больше от обезьян, чем от людей.


Пещеры Pho Win Taung



Моньва Пхо Win Taung


Будды (и фрески) в пещерах разной степени ухоженности: за некоторыми следят, каких-то почитают, но я впервые наблюдала "битых" Будд, что выглядело странно.


Моньва Пхо Win Taung



Моньва Пхо Win Taung


Часа через полтора встретили группу местных то ли туристов, то ли паломников и только благодаря им нашли еще пару достойных пещер.


Моньва Пхо Win Taung



Пещеры Pho Win Taung



Пещеры Pho Win Taung



Моньва Пхо Win Taung


Лазили мы там часа два или чуть дольше, обошли, наверное, десятую часть. Когда возвращались к машине, к нам на всех парах подбежала тетенька и предложила на выбор: корм для обезьян, дубинку от обезьян (разгонять их после кормления) и услуги экскурсовода.


Моньва Пхо Win Taung


От Монивы в Пховин мы ехали около двух часов по местности напоминающей планету Плюк: вокруг была выжженная земля с редкими сухими деревцами. Часть дороги шла вдоль отвалов - там добывают медь и золото дедовским кустарным способом. Жаль, что все это обнесено колючей проволокой и ничего толком не разглядишь.
Холмы позеленее пейзажей на пути к ним, но все равно там сильно пыльно, немного замусорено и довольно жарко. При этом посещения они стоят однозначно.


Моньва Пхо Win Taung



Пещеры Pho Win Taung



Моньва Пхо Win Taung


Буквально в двух шагах от Пховина (5-7 минут на машине) есть еще одно удивительное место под названием Shwe ba Taung. В Швебу мы и отправились.

Подземный город датируется 19 веком, то есть сооружен в колониальный период. Зачем и кому в 19 веке понадобилось выдалбливать в холме дома и улицы - вот вопрос. Тем не менее, Швеба именно выдолблена ниже уровня земли, хотя понятие "уровень" к той холмистой местности мало применимо.


Шве Taung Do


Входной билет стоил 2 тысячи чат.

Это спуск в Швебу.


Шве Taung Do


Нас сразу взяла в оборот местная девчушка и даже не спрашивая нужны ли нам услуги гида, повела по городу. Собственно, гидом она и не была, объяснялась в основном жестами, зато благодаря этой милой молодей леди мы там не блудили, как в Пховине. От денег она отказалась, но у меня с собой был шоколад и гигиеническая губная помада (я обычно вожу что-нибудь из разряда "на всякий случай", в смысле, для подарков) - вот это она приняла с удовольствием.


Шве Taung Do



Шве Taung Do



Шве Taung Do



Шве Taung Do



Шве Taung Do


Местность, как я уже писала, холмистая, поэтому глубина залегания улиц разная: где-то выше, где-то ниже, а в какой-то момент довольно неожиданно выныриваешь на поверхность.


Шве Taung Do



Шве Taung Do



Шве Taung Do



Шве Taung Do


У зданий интересные фризы.


Шве Taung Do


Свой золотой камень в Швебе тоже имеется.


Шве Taung Do


И помимо камня всякое-разное-удивительное.


Шве Taung Do



Шве Taung Do



Шве Taung Do


В общем, тоже странное место со странными скульптурами и не менее странными домами. Композиция на этом фото ввела меня в легкий ступор.


Шве Taung Do


Весь город (называть Швебу городом - мощно преувеличивать, зато звучит красиво) мы обошли примерно за час.


Шве Taung Do



Шве Taung Do


После чего вернулись к машине и отправились в Пакокку, где нас ждала заказанная у агентства лодка в Баган.
До Пакокку ехали немногим более двух часов, быстренько загрузились в лодку и отчалили.


Iravadi



Iravadi


А ведь советовала мне мисс Эйприл из Seven Diamond ехать на машине сразу в Баган, но в голове угнездилась романтичная картинка: под Робби Вильямса мы плывем на лодочке по медлительной Иравади - парампарарарарурам пампарам!


Медлительной в первую очередь оказалась лодка - плыли мы без малого два часа и успели капитально оглохнуть, потому что движок орал как дурной. Берега в тех местах изрядно унылые, так что плыть было еще и скучно.

Но все когда-нибудь заканчивается. Сначала на горизонте показались макушки пагод, потом лодка направилась к берегу.
Пока я пыталась из нее вылезти и разминала затекшие от длительного бездействия члены, пара местных резво вытащили наши чемоданы и не менее резво ломанулись с ними куда-то вдоль берега.
- Э? - сказала я, - куда? - и, бросив мужа, который некстати застрял в лодке, потрусила за чемоданами.
- Такси! - крикнули мне мужики не оборачиваясь и не сбавляя темп. Смутило, что направлялись они при этом не к стоянке, а вдоль берега.
- Такси? - оживились другие мужики, до этого лениво за нами наблюдавшие. - А вот же мы! Такси!
И припустились за мной.
Видимо наша веселая процессия привлекла внимание тетеньки, торгующей билетами в Баган. Не знаю, может она заподозрила нас в желании бесплатно просочиться на территорию, но бросилась мне наперерез с воплем:
- Тикетс!
- Да, конечно, - пыталась успокоить я тетеньку. - Тикетс - да, но потом. Сначала багаж.
- Тикетс 20 долларов! - надрывалась не верившая мне тетенька.
- Такси! - орали мужики.
- Ты куда, мать твою? - возмущался не успевающий за мной муж.
- Багаж! - объясняла я всем сразу.
- Тикетс!
- Такси чип прайс! - с козырей зашли мужики.
- Стоп! - заорал муж.
И все почему-то остановились, даже мужики с чемоданами. Впрочем, к этому моменту они уже запихивали наши чемоданы в багажник какой-то машины.
Я под конвоем недоверчивой тетеньки поднялась к будке и купила у нее 2 билета в Баганскую археологическую зону, потом озвучила таксисту название отеля.

Таким образом, мы прибыли в Баган.


На берегах Иравади.


Iravadi



Iravadi



Iravadi


Весь транспорт на этот сегмент я бронировала у агентства и наверняка переплатила. С другой стороны, я сейчас пошуршала в своей переписке с бирманским агентством и обнаружила, что разница между агентской машиной и тем, что мы платили на месте, не столь велика. Например, за поездку по пригородам Мандалая, агентство хотело 58 долларов, а нам она обошлась в 55 тысяч.

За дорогу из Мандалая в отель под Монивой агентство слупило с меня 86 долларов. За посещение пещер и подземного города с последующим трансфером в Пакокку, где нас ждала лодка до Багана - 180. За саму лодку - 20.

Сильно сэкономить на передвижениях помогут местные автобусы. Автобусов по маршруту Мандалай-Монива ходит много, а вот на маршруте Монива-Баган то ли один, то ли два в сутки. Впрочем, в последнем я не уверена, просто в отчетах встречались такие цифры.

Рынок на озере Инле




На озере Инле есть два рынка - один сувенирный, существующий как достопримечательность для туристов, другой настоящий, куда ездят закупаться местные жители. Мы отправились на второй. Плыть до него пришлось около трех часов, но оно того стоило.
t sergeydolya
На рынке торгуют в основном женщины и молодежь, мужчин видели единожды. Как ни странно, несмотря на утро они неторопливо глушили местную водку, захлебывая пивком. Завидев нас, мужики стали зазывать за стол и предлагать выпить с ними за компанию. Все-таки некоторые вещи в природе человека имеют интернациональный характер...



Даже на отдаленном рынке наблюдается присутствие любопытствующих иностранцев. У местных есть несколько лодок для туристов (определить их можно по наличию спасательных жилетов):

3.

4.

Рынок не очень большой. Неторопливая прогулка по всем закоулкам заняла у нас около 40 минут:

5.

Торгуют в основном едой и овощами:

6.

Лепешки:

7.

Потенциальным покупателям доступна дегустация прямо с прилавка:

8.

Сыр:

9.

Рыбка:

10.

Рыбы очень много. Во-первых, сказывается близость с озером, во вторых, рыба - ключевой элемент местной кухни:

11.

12.

Продавщица-хохотушка:

13.

14.

15.

Почти над каждым "прилавком" соломенный навес от палящего солнца:

16.

Рыночная кафешка:

17.

К фотографированию все относятся спокойно. Многие даже позируют и с интересом разглядывают результат:

18.

19.

А вот и наши собутыльники. Я от предложения отказался, а вот Дима Шатров выпил. Вроде живой:

20.

Хозтовары. Поскольку электричества нет, бешеной популярностью пользуются фонарики и батарейки (стоят копейки и довольно живучие). Комплект, который я взял для пульта квадрокоптера жив до сих пор:

21.

Рынок расположен так, чтобы быть доступными и с воды, и с суши. По дорогам ездят тракторы с тележками на которых перевозят и товары, и людей:

22.

Или вручную. Есть даже специальные носильщики:

23.

24.

В следующем посте я расскажу о том, как бирманцы живут на воде:

25.

Бирма. Озеро Инле с квадрокоптера




Озеро Инле - одно из интереснейших мест в Бирме, здесь образовался свой, ни на что не похожий уклад жизни. На живописном водоеме вот уже десять веков проживает народность интха, насчитывающая около 70 000 представителей. Они селятся в плавучих деревнях, передвигаются на лодках и используют ресурсы озера для своей жизни. Кризис, политика и неурядицы внешнего мира беспокоят их примерно так же, как рыбу - сезон дождей. За долгое время жизни на воде они полностью встроились в экосистему озера. Интху кормятся, возделывая плавучие огороды, и даже более того - кормят своими овощами всю Бирму. Эти аква-фазенды можно видеть на заглавной фотографии. Зеленые лоскуты, которые окаймляют желтую сушу - это они и есть.

sergeydolya
В одном репортаже сложно рассказать обо всем, что тут происходит, поэтому я подготовил несколько постов про озеро и его обитателей. А пока, чтобы представить себе картинку в целом, я предлагаю взглянуть на Инле с высоты полета квадрокоптера...



Первый кадр - будем честны, - снят не с коптера, а с самолета. Если спуститься чуть ниже, плавучие огороды видны более детально. Как правило, это небольшие участки с ровными "грядками" и водными каналами:

3.

Пусть вас не сбивает с толку такое количество зелени и домиков - это не суша, это пространство озера, глубиной от 3 до 5 метров (Инле само по себе мелкое). Местные живут в небольших деревеньках, которые разрастаются очагами то тут то там на озере. На фотографии хорошо видно две из них:

4.

5.

Технология водяных огородов называется гидропоникой, и, предвосхищая ваши шуточки, напомню, что под гидропоникой нормальные люди подразумевают способ выращивания растений на искусственных средах без почвы:

6.

Технология водного огорода проста. На мелководье с помощью кольев и жердей конструируют специальный "настил", на который сваливают водоросли и разные органические отходы, а затем присыпают их илом. Через некоторое время образуется питательная среда, в которую высаживают овощные культуры:

7.

Каналы и водные тропинки сквозь огороды, это как улицы и переулки в деревне. Но не все "поля" заняты грядками. Есть и "технические" участки для сбора водорослей, ила и всего такого:

8.

9.

Некоторые из них зарастают "сорняками":

10.

11.

Эксперименты с Гоу-про под водой:

12.

13.

14.

Осмотр угодий проходил на комфортабельных лодочках, оснащенных креслами. Очень удобно, спасибо Диме Шатрову за продуманную организацию фото-тура:

15.

Темно-зеленые щупальца, которые растут на суше, это дороги, вдоль которых высаживают деревья:

16.

Песчаный участок с высоты похож на пляж:

17.

Водные жители зарабатывают не только на овощах. С появлением туристов местные предприниматели сооружают гостиницы. Вот одна из них, в которой мы жили:

18.

Можно поселиться либо в отдельных домиках, либо в главном корпусе. Номера небольшие, слышимость феноменальная. Разговаривать с соседним номером можно не повышая голос через стену:

19.

Изгородь вокруг территории гостиницы сделана для того, чтобы минимизировать волны от проплывающих лодок:

20.

21.

По утрам на озеро опускается густой туман:

22.

О нашем "туманном приключении" расскажу завтра. Stay Tuned!

23.

Необычные рыбаки-клоуны на озере Инле. Бирма




Оказывается, в мире существуют не только рыбы-клоуны. Бывают и клоуны-рыбаки: правда, в отличии от рыб, они таковыми не родились, а стали в процессе экономической "эволюции".




sergeydolya

На озере Инле испокон веков процветала традиционная бирманская рыбалка с помощью огромных воланов. Рыбу высматривали на мелководье и накрывали колпаком. Если рыбина была большая, ее накалывали на специальную пику. Если маленькая, накрывали сеткой волана и поднимали на борт. Использовать на озере удочку или что-то вроде блесны невозможно в виду бурной подводной растительности.

С появлением на Инле дешевых сетей, традиционный промысле забросили. Зачем выуживать по рыбешке, если можно поставить сетку и выловить дневную норму за один раз? Результатом этой "оптимизации" стало серьезное снижение рыбы в водоеме. Эта печальная история точь-в-точь повторяет ситуацию в астраханских раскатах.

Между тем, аутентичные рыбаки были и остаются едва ли на главным символом Бирмы. Тысячи туристов, посещающих озеро, хотят видеть эффектные воланы, а не скучную установку китайских сеток. Таким образом, спрос породил предложение: некоторые рыбаки, знакомые с технологией, стали позировать для туристов за небольшое вознаграждение.

Поскольку главная цель такой "рыбалки" не преследует никакую поимку (кроме пяти долларов в корзинку), бирманцы сосредоточились на красивой демонстрации. Все озеро поделено на сектора, каждый рыбак пасется на своем месте с поднятым на ноге воланом. Отсюда и родилось их прозвище - клоуны. По сути, они просто развлекают людей.

Хоть все это и выглядит смешно, речной театр зарабатывает порядка 300 долларов в день с носа. Это безумные по местным меркам деньги, если учесть, что на 30 долларов тут живут семьями целый месяц. О том, как выглядят эта рыбаки, а так же лов на сети - под катом...



Основная группировка рыбаков-клоунов расположена около "входа" в озеро, и встречает туристические лодки:

3.

4.

5.

Можно подплыть поближе, повернуть лодку по солнцу — словом, все что угодно для хорошего фотоулова:

6.

Еще одна группа стоит возле плавучего ресторана. Они более ориентированы на посетителей заведения:

7.

Рыбак с цилиндрическими штуками ловит, по всей видимости, раков:

8.

А сейчас несколько фотографий того, как действительно сейчас ловят рыбу. Рыбаки собираются шеренгой и перекрывают почти все озеро, каждый своей сетью:

9.

Установив сетки, они отплывают на несколько сот метров и начинают движение обратно. По ходу приближения, они лупят специальными палками по воде и гонят рыбу в сторону сетей:

10.

11.

12.

Потом поднимают сети в лодку:

13.

Рыбы немного. Ничего удивительного:

14.

Рыбаки гребут веслом, зажатым в ноге. Таким образом, у них свободны руки, это удобно:

15.

16.

Многие рыбаки приплывают сюда издалека и спят ночью в лодке. Рыбачат весь день напролет. Средний улов в денежном эквиваленте - всего 10 долларов:

17.

Ловят в основном окуней:

18.

19.

20.

21.

22.

В следующем посте читайте о деревне на воде. Stay Tuned!

Мьянма — «Золотая земля»

  Burma07 Мьянма — «Золотая земля»
Мьянма — одно из немногих мест на Земле, где время словно остановилось. Страна живущая прошлым и не знающая инноваций ХХI века. Ее уникальные достопримечательности, дружелюбные жители, богатая культура очаровывают и с лихвой окупают недостаток комфорта. А благодаря пагодам и буддистским храмам, Мьянму можно назвать «Золотой землёй». Чудесные фотографии этой удивительной страны фотографа Дэвида Лазара лишь подтверждают все вышесказанное.


(Всего 16 фото)
Burma01 800x532 Мьянма — «Золотая земля»
Спонсор поста:Взрывозащищенные светильники, прожекторы, электрооборудование. Подробности здесь
Burma01 Мьянма — «Золотая земля»
1. Представительница племени чин
Burma02 Мьянма — «Золотая земля»
2. Монах-послушник, Паган
Burma03 Мьянма — «Золотая земля»
3. Древний город Мьяу-У
Burma04 Мьянма — «Золотая земля»
4. Рыбаки и фонарь
Burma05 Мьянма — «Золотая земля»
5. Девушка из племени падаунг
Burma06 Мьянма — «Золотая земля»
6. Юные рыбаки
Burma07 Мьянма — «Золотая земля»
7. Монахи города Мьяу-У
Burma08 Мьянма — «Золотая земля»
8.
Burma09 Мьянма — «Золотая земля»
9. Пагода Чайттийо
Burma10 Мьянма — «Золотая земля»
10.
Burma11 Мьянма — «Золотая земля»
11.
Burma12 Мьянма — «Золотая земля»
12.
Burma13 Мьянма — «Золотая земля»
13. Монахи монастыря в Янгоне
Burma14 Мьянма — «Золотая земля»
14. Воздушный шар над Паганом
Burma15 Мьянма — «Золотая земля»
15.
Burma16 Мьянма — «Золотая земля»
16. Смотрите также: Жизнь в Мьянме

Как живут в зажиточной деревне в Бирме?




Предупреждаю, в этом посте будет зашкаливающий уровень богатства и роскоши. Я покажу вам настоящую жемчужину Юго-восточной Азии - зажиточную бирманскую деревню.
sergeydolya
Как же так получилось, что в стране, где большая часть жителей живет на 5 долларов в месяц возник этот оазис красоты и шика? Очень просто: днем в Багане стоит адская жара и жесткое солнце (даже в зимний сезон). Туристы изнывают от безделья и скуки, ожидая вечера. Местные смекнули, что негоже им валяться без дела и стали зазывать к себе домой любопытствующих за мелкий прайс. Со временем дело начало принимать систематический характер, и продвинутые бирманцы стали открывать небольшие ремесленные производства. Появились сувенирные лавочки, домашние магазинчики и все в таком духе. Доходы от туристов оседают в деревне и в последние годы, когда поток туристов в Бирму сильно вырос, жители ни чем не примечательной деревушки зажили на широкую ногу. Чтобы понять разницу между этой и обычной деревней, рекомендую освежить в памяти предыдущий пост, а затем вернуться к этому.

Обычно за экскурсию с туристов дерут целых пять долларов, но сегодня для своих читателей я проведу ее совершенно бесплатно. Гулять - так гулять!



Подходим к бирманской Барвихе. По дороге встречаются первые "богачи":

3.

Золотая молодежь:

4.

Удивительная изгородь из кактуса. Зажиточные бирманцы могут позволить себе садово-парковое исскуство:

5.

Для красоты кактусы украшаются мокрой стираной одеждой:

6.

Наш экскурсовод - энергичная молодая женщина в декретном отпуске:

7.

Первым делом заходим в резиденцию гостеприимной хозяйки. Огромный, гигантский холл, где легко могло бы заночевать полторы деревни. Деревянные столы ручной работы, тростниковые шезлонги и поистине королевская "полторашка" для послеобеденного сна:

8.

Коллекция фамильных фотографических полотен:

9.

Скрыться от уличной суеты можно на втором ярусе бирманского особняка. Сейчас тут устроен детский манеж. Еще одним ярусом выше находится спальня хозяев, а так же предмет исключительной роскоши - комнатка для переодевания:

10.

Наследник этого богатства:

11.

Кухня вынесена в отдельное строение. Здесь есть все, о чем может мечтать бирманская женщина: современная посуда, котелки, дрова и удобные подвесные крючки для корзин:

12.

Ванная комната тоже расположена в отдельном здании. Настоящее бирманское СПА для взыскательных хозяев:

13.

Предпочитая все естественное и натуральное, жители люксового поселка не отрицают и современных технологий. Не смотря на свои успехи на туристическом поприще, деревня пока не может позволить себе электричество:

14.

У нашего семейства есть пара волов. Запаркованы они в отдельном гараже:

15.

Посмотрите только - какой красавец!

16.

Работают волы на экологически чистом тростниковом или бамбуковом топливе. Дорогие волы прожорливы, поэтому под запасы построен целый склад:

17.

Производство комбикормов находится прямо на территории деревни:

18.

Отработанное топливо ждет длительная термическая обработка под солнцем, после которой оно будет пригодно для сельскохозяйственных и агрономических нужд:

19.

Небольшой огород с алоэ-вера - хобби нашей хозяйки:

20.

В деревне полностью отсутствует преступность и воровство, поэтому вязанки дров валяются прямо на улице:

21.

Вам, наверно, уже интересно: на чем эта женщина сделала столь впечатляющий капитал? Оказывается, у нее есть свой прибыльный бизнес по сбору и приготовлению бетели - азиатского аналога табака. Это очень популярное в Азии тонизирующее средство. Если вы видели на фотографиях азиатов с красными зубами - вот это оно и есть:

22.

Бетель тут употребляют примерно так же, как в Южной Америке листья коки. Их жуют вместе с гашеной известью, которая позволяет полезным веществам наркотическому содержимому всосаться в кровь:

23.

Кроме извести на лист кладут кусочки семян пальмы катеху, которые провоцируют обильное слюноотделение. Завершают эту табачную шаурму разные вкусовые добавки:

24.

Практически, барная стойка:

25.

"Лакомство" готово! С вас 10 центов:

26.

Пока мы фотографировали бетель, из дома напротив вышла пожилая леди:

27.

Пройдемся по бирманской Барвихе дальше. Это медицинская клиника. Пару лет назад японские туристы посетили эту деревню, а после, скинувшись, построили в ней клинику. Причем не только в этой деревне, а и в четырех соседних. Правда врач всего один на все 5 клиник. Поэтому он работает по одному дню в неделю в каждой из больниц. Все жители уже знают в какой день недели врач будет у них в деревне:

28.

И снова золотая молодежь. Валяются весь день на пузе и глазеют на туристов. Настоящие прожигатели жизни:

29.

У этой семьи свой бизнес по плетению всяких безделушек: рамочек, подставок и стаканов. К слову говоря, тут почти в каждом доме свое ремесло и пункт реализации готовой продукции:

30.

Еще одна кухня большой семьи. Кругом множество еды, даже вялится рыба на солнце:

31.

32.

Засохшее дерево с кольцом. Используется для парковки заезжих волов. Поскольку таковых на момент нашей экскурсии не возникло, мы прицепили Диму Шатрова:

33.

Еще один роскошный дом. Хозяин особняка столь богат, что может позволить себе ровные стены:

34.

Мы застали редкое событие - смотрины. Большой семейный клан деревни собирается у дома жениха. Схема рассадки классическая: дамы в одну сторону, кавалеры в другую:

35.

На смотрины привозят невесту из соседней деревни и представляют ее будущей семье и соседям:

36.

Нет, это не невеста. Это, скорее всего, чья-то будущая свекровь. Женщины в годах поголовно курят какую-то странную трубку, набитую травами. Кто-нибудь знает что это?

37.

Еще одна кухня:

38.

Взгляните: это самый крутой дом в деревне. У него есть высокий забор, закрывающиеся окна и два этажа с чердаком. Похоже, именно тут живет местный олигарх или бандит. Стоимость такого дома может доходить до баснословных по местным меркам 3 тысяч долларов США:

39.

Арахис:

40.

Его подсушивают на солнце, а чтобы высыхание проходило равномерно, пускают бегать детвору:

41.

Еще один местный бизнес, на этот раз ткацкий:

42.

Заметили огромный бетонный куб, в который женщина непрестанно носила воду:

43.

С другой стороны бака мужчина проводил водные процедуры:

44.

45.

В отличии от нашего изогнутого коромысла, бирманцы таскают прямую палку. Видимо, не могут погнуть. Поэтому они придумали две веревки по обе стороны, чтобы было легче поднимать и нести ведра:

46.

А еще более смышленые жители пошли дальше:

47.

Надеюсь, экскурсия вам понравилась. В следующем посте мы продолжим путешествие по Бирме и посмотрим на озеро Инле с высоты птичьего полета. Stay Tuned!

48.

Иравади — бирманский Нил



Иравади - крупнейшая река Бирмы. Она тянется с севера на юг более 2000 километров, и проходит через всю страну. Истоки ее начинаются в китайских Гималаях, а иссеченная множеством каналов дельта является одной из крупнейших областей на планете, где выращивается рис.

sergeydolya
Будучи водной осью королевства, Иравади влияет на все жизнеустройство в стране (так же, как Нил в Египте). В колониальные времена, до появления железных дорог и автомобилей, река называлась "Дорогой в Мандалай". Основное средство передвижения - плоскодонные пироги и баржи, везущие лес и песок. В верховьях живут племена качин, практикующие примитивное сельское хозяйство: полностью истощив почву в одном месте, они переходят на другое. В среднем и нижнем течении живут бирманцы, выращивающие пшеницу, хлопок, рис и джут.

Путешествие по Иравади - целая история, достойная отдельного путешествия. А пока что предлагаю сплавиться на небольшом и густонаселенном участке в районе Мандалая и взглянуть на жизнь бирманцев у воды...



В прошлом посте я упоминал о местном бизнесе по стирке одежды. С лодки масштаб этого ремесла выглядит впечатляюще. Все берега похожи на лоскутное одеяло:

3.

4.

5.

Река - главная транспортная артерия Бирмы. Кроме транспортировки грузов, речной путь используют для передвижения населения:

6.

Бочки, по-видимому, с топливом:

7.

8.

Из баржи строят что-то вроде туристического судна. На следующей фотографии можно наблюдать результат этой постройки:

9.

10.

Есть и деревянные:

11.

Местные сказали, это новый шикарный отель на воде. Надо будет попробовать поселиться в следующий раз:

12.

Река в черте города:

13.

14.

15.

Удивительно как эти рыболовецкие суденышки не тонут:

16.

17.

18.

Парни что-то постоянно крутят руками. Я высказал предположение, что они, таким образом, откачивают воду из трюма:

19.

20.

За городом:

21.

Баржа, на которой перевозят топливо:

22.

Чтобы корпус сильно не нагревался - бирманцы придумали хитрую систему опрыскивания палубы:

23.

Вода испаряется с поверхности и выводит часть тепла:

24.

За городом начинаются аутентичные деревни и отдельные домики:

25.

26.

Крутой берег. Мальчишка на песчаном склоне выглядит так, словно катается с горки:

27.

А этот "акробат" каким-то образом оказался на берегу, долго пытался забраться наверх, но в итоге все равно скатился в воду:

28.

Домики:

29.

Здесь живут рыболовы:

30.

Перед домиком загороженная сетями протока:

31.

Водное такси. Местных и туристов возят с берега на берег:

32.

33.

Наша лодка. Четыре часа покатушек по Иравади обошлись нам в $50 на семерых (то есть, около $8 с носа). Очень демократично:

34.

В следующем посте я покажу полет на воздушном шаре над Баганом. Stay Tuned!


Как живут в деревне в Бирме?




Как в одно мгновение сделать нашу многострадальную провинцию привлекательным и удобным местом для жизни? Очень просто - достаточно сравнить русскую деревню с бирманской. На фоне последней даже отдаленные поселки средней полосы - образец "комфорта" и "роскоши".
sergeydolya
Бирманские деревенские дома похожи на то что мы называем шалашами. Это нечто среднее между маленькой верандой и большой плащ-палаткой. Как в них можно жить годами - не представляю. Например, в доме на заглавной фотографии постоянно проживают 13 человек. Спят посменно в два этажа под открытым небом.

Но больше всего поразило другое: грязь и мусор. Такое впечатление, что деревня стоит на свалке твердых бытовых отходов. Мне кажется, это следствие столкновения двух цивилизаций. Дело в том что весь мусор - обертки, упаковки, бутылки - не производят в Бирме, это все привезенный импорт. Соотвественно, здесь нет культуры переработки и утилизации. По сути, тут вообще нет понятия мусора. Сотни лет местные жители выбрасывали очистки от фруктов и рыбьи кости себе под ноги, и природа благополучно поглощала эти отходы жизнедеятельности. А с бутылками и пластиком все сложнее. Он не гниет, а копится и копится, превращая деревню в мусорный полигон...



Внешне деревня напоминает полевой лагерь беженцев. Но поверьте - это не времянки. Люди живут здесь постоянно. Пять лет назад я уже был в этом месте и запомнил расположение домов.

В деревне две улицы (две дороги, проходящие через жилмассив). Самые козырные участки для проживания находятся под деревьями, где можно спрятаться от палящего солнца. Кому повезло меньше живут прямо на пляже:

3.

Средний размер дома - 2 на 4 метра:

4.

Мусор в несколько слоев. Кажется, еще пара бутылок от Фанты, и откроется портал в мусорный ад:

5.

Из-за близости к воде, деревенские работают кем-то вроде прачек и стирают белье за деньги. Сушат на длинных бамбуковых палках:

6.

"Детская". Это, можно сказать, зажиточная семья - видно по расположению (под деревьями), размеру дома и отделке:

7.

Или вот еще, похоже что "гостинная". Шкафы с посудой и "красный угол". Стен, а следовательно и окон не предусмотрено. Круглый год температура колеблется от комфортной до жаркой. Дверей с замками тоже нет, видимо воровать тут не принято, да и нечего:

8.

Не покидает ощущения лесного лагеря. Думаю, дети бы пришли в восторг от возможности пожить в таких условиях:

9.

По поводу туалетов никто не запаривается - используют кусты и закоулки между домами:

10.

11.

Некоторые дома совсем уж похожи на уличные беседки - даже вещей нет:

12.

Судя по масштабам прачечных работ, деревушка обстирывает весь Мандалай:

13.

14.

Кроме постирушек здесь занимаются портовой погрузкой и разгрузкой. Перевозят бамбук и щебень:

15.

16.

Щебень грузят в основном женщины. Корзины с камнями переносят на головах:

17.

Опять мусор:

18.

Через реку расположена еще одна деревня, где почти не бывает туристов:

19.

20.

Тут не такая плотная "застройка" как на противоположном берегу. На воде стоят оригинальные конструкции - лодки с крышами:

21.

Когда мы сошли на берег, высыпала вся деревенская молодежь:

22.

23.

Один из наших фотографов взял с собой конфеты и угостил детей. Это была роковая ошибка, после которой его преследовали всю дорогу, словно льва Бонифация в мультике:

24.

Лица вымазаны кремом на основе дерева танака. Он защищает от солнца и используется в качестве украшения:

25.

26.

Здесь по сравнению с прошлой деревней мусора поменьше, но до чистоты очень далеко:

27.

По местный меркам это огромный дом:

28.

Телевизора и интернета нет, короткими вечерами бирманцы заняты созерцанием происходящего вокруг. Мы бы с вами наверно с ума сошли от скуки за неделю:

29.

30.

31.

А это уже "коттеджный поселок" класса люкс. Видно антенну - телевизор запитывают от автомобильных аккумуляторов:

32.

Предвыборная агитация в местный муниципалитет:

33.

Детвора постарше играет в некое подобие волейбола (правда, ногами и головой):

34.

Мелкие сидят в песочнице:

35.

36.

Старшая сестра и младший братик:

37.

Смекнув, что у нашего сибирского товарища есть еще конфеты в загашнике, дети стали показывать таланты в надежде получить поощрение:

38.

Возвращаемся на корабль. Причалов тут нет, взбираться приходится по узкому и хлипкому трапу. В качестве поручня матросы держат бамбуковую палку:

39.

На закате светануло, и небо зажглось:

40.

41.

Напоследок небольшой видеоролик пролета над деревушкой. Во второй части есть момент атаки ворон на квадрокоптер:


Знаменитый мост Убэйн в Амарапуре




До основания Мандалая столицей Бирманской империи был город Амарапура (с бирманского - "Город бессмертия"). Богатая история подарила Амарапуре культурные и духовные памятники. Наиболее популярный из них - Убэйн, - самый длинный и самый старый мост в мире, сделанный из тика. Он стоит на 1086 бревнах, впрочем, сегодня некоторые заменены бетонными столбами. Для строительства моста использовалось дерево, оставшееся от бывшего королевского дворца в Аве.

sergeydolya
Мост Убэйн стал туристическим центром города и обязательной программой путешественника. Здесь сосредоточен и местный колорит (в виде рыбаков), и ненавязчивый сервис для иностранцев...



Длина моста - около 1,2 км, он состоит из двух отрезков в 550 и 650 метров, расположенных друг к другу под углом:

3.

На берегу старое дерево. Стоит оно из последних сил и держится на честном слове:

4.

Пять лет назад мы видели тут одинокую лодочку, сейчас же обнаружили целую "флотилию". Местные катают туристов. Ажиотаж огромный: нам пришлось переплатить в три конца, чтобы арендовать одну лодку, так как все они оказались "заказаны" турагентствами еще с предыдущего вечера:

5.

Появление квадрокоптера произвело фурор и захватило внимание бирманцев:

6.

Раньше по мосту изредка проходили одинокие монахи с зонтиками, а сегодня мост усыпан туристами:

7.

8.

9.

Дерево из года в год гниет, и тиковые опоры постепенно заменяют на бетонные:

10.

Проплываем на лодке под мостом:

11.

Зимой озеро сильно пересыхает, и большая часть моста оказывается над сушей. Местные жители мусорят как поросята (это относится не только к мосту в Амарапуре, но и Бирме вообще):

12.

Белые волы встречаются в Бирме на каждом шагу, они незаменимы в работе на земле:

13.

Дерево очень живописно. Оживляет пейзаж:

14.

15.

Вообще, деревьев было два, но второе упало в прошлом году:

16.

Много рыбаков. Некоторые не пользуются лодками, а тупо заходят в воду по грудь:

17.

Или по уши:

18.

Местные живо отреагировали на спрос и подготовили предложения для туристов. Самое популярное - прогулки на лодочках:

19.

Днем лодки стоят у берега (жарко и не так красиво), а вечером выходят на воду. Бронировать следует заранее:

20.

Перед закатом лодки собираются в кучу напротив заходящего солнца:

21.

22.

Рискнул запустить дрона с палубы. Была опасность утопить игрушку (в случае глюка с управлением, компьютер возвращает его ровно на то место, откуда он взлетал), но все обошлось:

23.

По возвращению на сушу, туристов ждут микроавтобусы и шампанское:

24.

Один из самых популярных сюжетов. Все хотят снять в контровом свете монаха с зонтом или велосипедиста:

25.

Главная сложность состоит в том, чтобы поймать момент, когда фигуры не сливаются со сваями:

26.

27.

Солнце с одной стороны:

28.

Луна с другой:

29.

Следующим утром вернулись к мосту встретить рассвет:

30.

31.

32.

Рыбаки стоят и ждут - но не рыбу, как вы могли подумать, а туристов:

33.

За умеренную плату рыбаки готовы эффектно забрасывать сетку на сколь угодно много дублей:

34.

Мы поставили две лодки напротив солнца и стали снимать:

35.

Хотя у меня был еще и третий ракурс - с воздуха:

36.

Рыбак бросает сетку и накрывает ей, словно ладонью, поверхность водоема. Вся рыба, которая попадет в эту зону, окажется в сетке:

37.

Самое красивое - поймать необычную фазу "вброса":

38.

Рыбак тянет сеть на лодку:

39.

Достает скромный улов:

40.

Закат и восход - единственное время, когда можно толком снимать. В остальное время стоит жара и прямой солнечный свет:

41.

В следующем посту я покажу как живут в Бирманской деревне. С нашей, не сравнить. Stay Tuned!

Бирманские монахи




Монахи в Бирме на каждом шагу. Любой мужчина, устав от жены, детей и мирской жизни может уйти в монастырь и принять аскезу. В отличие от христианства, обет можно взять на ограниченное время, от нескольких недель до нескольких лет. Для Бирмы это рядовое явление, никого подобный выбор не удивляет и не является крайностью.

sergeydolya
Бирманские монахи не любят фотографироваться. Возможно, их даже оскорбляет назойливое внимание туристов с камерами. Однако, вы не заметите никакого недовольства или возмущения в свой адрес: по буддийским понятиям монах выше земной суеты и не должен обращать на нее внимание. Уверен, если бы представители всех религий отнеслись к внешнему миру с таким же невозмутимым спокойствием, жить было проще всем - и атеистам, и духовным подвижникам.

Монахом быть хорошо. Монахов любят, монахов кормят и всячески помогают. Мы побывали в двух монастырях в Багане и в Мандалае. Последний представляет собой крупный духовный центр, популярный у туристов и путешественников. Ежедневно тут ведется фотоохота, и зачастую людей с камерами больше, чем обитателей монастыря...



Вход в монастырь:

3.

Местный житель (не монах) лежит на лавке и играет в телефон. Атмосфера расслабленная:

4.

После общего завтрака в монастыре, "дежурные" моют посуду и убирают со столов. В качестве мойки используется огромный резервуар с водой:

5.

За пять лет монастырь отстроился и изменился кардинально (в том числе за счет туристических пожертвований):

6.

7.

8.

Как я уже говорил, монахам плевать на камеры и туристов. Однако монастырская молодежь - в силу возраста и живого интереса - не может игнорировать больших белых сибирских дядек с телевиками:

9.

На входе требуется снимать обувь:

10.

Местная детвора:

11.

12.

Монахи едят 2 раза в день - утром и вечером. После трапезы дежурные моют посуду:

13.

И умываются заодно:

14.

Утренние водные процедуры проходят тоже после завтрака:

15.

Монах бреет голову:

16.

Монахи во время "душа" не оголяются полностью, снимая лишь верхнюю часть облачения:

17.

18.

Монастырь в Богане. Он попроще чем в Мандалае, однако последнее время тоже разрастается:

19.

Любопытно, что за работой я видел только лишь женщин. Мужчины выше этого и сосредоточены на духовных практиках:

20.

Монах перед входом в свое жилище:

21.

22.

Похоже, кельи расположены в пещере:

23.

Внутри лабиринты из ходов, и комнатушки с лежанками:

24.

25.

Кровать в проходе:

26.

Все очень аскетично:

27.

Сушат лук:

28.

Монастырская кухня:

29.

Застали милую картину:

30.

Интересно, если бы наши соотечественники в случае семейных неурядиц уходили на пару недель в монастырь (а не запой, как традиционно принято на Руси) - что бы сказали на это наши женщины?

31.
Наш кулинарный блог