Архив категории »Алмата «

Алматинский Арбат – уличная галерея искусства


Картины на алматинском Арбате
Картины на алматинском Арбате
Фото: Сергей Панин
Участок алматинской улицы Жибек Жолы, расположенный рядом с ЦУМом, давно известен под негласным названием Арбат. В теплое время года там, как и на одноименной улице в Москве, постоянно кипит жизнь. Рекламисты используют улицу в своих целях, влюбленные парочки с вечера до утра воркуют на лавочках, пенсионеры приходят посидеть у фонтанов. Зимой Арбат пуст и безмолвен, и только железные промо-стенды с картинами местных художников радуют взгляд круглый год. 
и
"Жить за счет искусства для искусства – вот истинное искусство" – польский сатирик Владислав Гжещик.
На Арбате выставляются разные художники. От дилетантов, рисующих модные и популярные сюжеты по принципу "я продал уже тридцать таких пейзажей", до настоящих гениев, каждая работа которых по-настоящему красива и уникальна.
Маститые творцы, члены Союза художников Казахстана стараются не афишировать свое присутствие на Арбате. Причины у всех разные. Некоторых укоряют гордые коллеги, считающие, что выставлять работы на улице – недостойное занятие. Другие художники опасаются, что состоятельных заказчиков может отпугнуть или задеть тот факт, что мастер, написавший очень дорогую картину для частной коллекции, в то же самое время продает свои работы на улице за копейки. 
Многие из известных и талантливых художников прошли через Арбат. А некоторые до сих пор представлены там.

Александр Ермоленко – приятный мужчина, интеллигент, настоящий художник. Сейчас он работает над серьезной творческой картиной "Мукагали из Карасаза", посвященной великому поэту Мукагали Макатаеву.
Александр выставляется во многих галереях и арт-студиях, является членом Союза художников. Преподавал в разных ВУЗах страны, в Китайском институте. Рисует с самого детства.
– Эта картина о том, что из маленьких чумазых пацанов из Карасаза вырастают великие люди, гордость нации. Конечно,  на моей картине не сам Мукагали.  Этот паренек может вырасти, например,  в выдающегося  атомщика. Однажды из такого же мальчишки вырос Макатаев, наш казахский Пушкин, – говорит Александр.
– В искусстве давно не было чего-то по-настоящему нового. В нем всегда присутствует цикличность. До середины 19 века искусство развивалось очень медленно. Сотнями лет в изобразительном искусстве не было значительных изменений. Отличия были совершенно несущественными. К примеру, Тинторетто писал в золотистых тонах, а Рембрандт писал в желтых, и так далее. Было медленное, плавное развитие. Вдруг появились импрессионисты и взорвали рынок искусства. Они стали писать ярко - не так, как все. Их осуждали, в их картины плевали, но в течение каких-то 30-40 лет они приучили публику к тому, что существует иная живопись. И началась гонка стилей. Не успели появиться кубисты, тут же возникает абстракционизм. Это было стремительное развитие, – продолжает Александр.
– Я спокойно отношусь ко всему новому в искусстве. Весь этот поп-арт, модные инсталляции. В искусстве все имеет право на существование. Энди Уорхолл? Конечно же, он художник! Просто нужно разделять искусство на изобразительное и на искусство инсталляции. Должны быть границы. Унитаз, выставленный в пространстве, это все-таки не изображение, – считает художник.
– Я мало пишу на заказ. Чтобы картина получилась хорошей, тема должна быть интересна художнику. Затем нужно правильно выставить композицию и мастерски ее написать. Это и есть слагаемые успеха любой работы. Очень важно чтобы заказчик знал, чего хочет. Часто он сам этого не понимает до конца. Самая большая загадка – это сам человек! – считает художник.

Михаил Ермоленко, сын Александра, рисует с детских лет. У него был выбор, стать музыкантом или художником. Он выбрал второе.
Михаил очень спокойный, скромный молодой человек. Его стиль значительно отличается от отцовского. Работы по-настоящему современные, яркие настолько, что несколько раз их отказывались брать галереи, сотрудники которых привыкли к классическому искусству.
– Мой стиль по большей части сформировал Кандинский. Учась писать картины, я копировал многие его работы. Когда я учился в институте, мне всегда хотелось добавить больше цвета в свои работы, сделать их ярче. Но преподаватели "били нас по рукам" заставляя выдерживать все каноны и правила классической живописи, – говорит Михаил.
– Сразу после института я написал свои первые картины  в тех цветах, в которых хотелось и виделось мне. И все они быстро распродались именно на Арбате. Кстати, тогда на Арбате выставлялись почти все именитые художники, все члены Союза художников. В последние годы туда пришли непонятные люди, которые делают работы из принтерных распечаток. Да, распечатывают черно-белый рисунок из интернета и раскрашивают его. Поэтому все меньше настоящих художников хотят присутствовать там. А те, что есть, стараются себя не афишировать. Арбат уже не тот, – считает художник.

Нурлан Абишев – довольно известный художник. Он закончил Казахскую национальную академию искусств имени Жургенова. Долгое время работал главным художником киностудии "Казахфильм", периодически занимается преподавательской работой, передает свой опыт юным художникам.
Сейчас Нурлан в поисках нового стиля в изобразительном искусстве. Как говорит Нурлан, "чтобы создать новый "изм" (общий суффикс -изм в словах вроде классицизм, романтизм, сентиментализм, реализм и т.д. - ред.), надо проделать огромную работу, пройти и прочувствовать все, что было создано до нас".
Художник пообещал нам совсем скоро представить новое направление.
– В 16 лет я поступил в Жургеневку. Дорога в училище проходила через Арбат. Я увидел, как художники зарабатывают деньги. К тому времени у меня собралось много разных картин. Однажды я не дошел до училища и остался на улице художников на три месяца. Рисовал портреты прохожих и продавал свои картины. Из-за этого увлечения меня отчислили из академии. Тогда умные люди немного вправили мне мозги и я, отдав все свои картины на продажу в ЦУМ, снова восстановился на курсе. Тогда я понял, что художники тоже должны учиться. В ЦУМе мои картины продавала тетя Айгуля из отдела художественных товаров. Сейчас, спустя годы, мои картины по-прежнему висят в ЦУМе. И развешивают их теперь молодые галеристы, а не тетя Айгуля, – рассказывает Нурлан.
– Арбат – безусловно, большой и впечатляющий эпизод моей юности. Не считаю, что продажа картин на Арбате как-то принижает мастерство художника, что этого нужно стыдиться. Пренебрежительное отношение к уличной торговле – просто эго некоторых моих коллег и  клиентов-коллекционеров. Да, моих работ там нет, но это потому, что у меня нет времени, чтобы их  написать. Кроме того, я еще и бизнесмен,  и могу заработать на кисти и рамки другим способом, – откровенничает художник.
– Раз в неделю у меня появляется мысль бросить все это. Почему? Думаю, такие мысли постоянно посещают практически всех художников. Понимаете, художник – существо пафосное, он хочет, чтобы ему все всегда аплодировали. Он хочет признания здесь и сейчас! – продолжает Нурлан.
– Я не разделяю свои работы на "это от души" и на "это на заказ". Я все пишу от сердца. В каждой работе должно присутствовать божественное. В каждом мазке живет Бог. Стараюсь никогда не отказывать людям, но не люблю, когда меня торопят. Нельзя устанавливать сроки для написания картины. Нельзя загонять художника в рамку, – говорит художник.

Мастерская Нурлана Жошибаева расположена в двух шагах от Арбата. Здесь он чаще всего пишет картины, которые никогда не будут там выставлены. Арбат никогда не увидит его настоящих шедевров. На улице выставляются работы попроще: алматинские улочки, трамвайчики и знаковые места города.
Нурлан предпочитает не говорить о цене, говорит, что однажды журналисты так перевернули его слова, что потом на него обиделись половина художников города.
Нурлан пишет с детства. Как и многие наши художники, закончил Алматинский государственный педагогический университет им. Абая, сейчас является членом Союза художников. Свой стиль он описывает как импрессионизм.
– Арбат почти не приносит денег. Раньше картины хорошо покупали иностранцы, а сейчас в основном берут наши. В основном живем частными заказами и картинами, выставленными в галереях и арт-салонах. Как сказал когда-то великий Аль-Фараби, "Искусство бывает двух видов. Один служит для красоты. Единственная его цель – радовать глаз публики. А второй для осмысления, такое искусство заставляет человека думать. Смотреть на картину и размышлять". Я стараюсь писать картины обоих видов, – говорит художник.
– Не могу выделить кого-то одного из великих художников, мне нравятся все они. И в истории Казахстана тоже есть громкие имена;  творцы, чьи картины знают во всем мире. Салихитдин Айтбаев, Бахтияр Табиев – совсем скоро их картины будут стоить столько же, как и шедевры Пикассо, – считает Нурлан.

Максат Бексултан – интересный человек, открытый собеседник. Его судьба, как и судьба одной из его картин, загадочна.
Когда-то Максат написал картину размером 3 на 6 метров и продал ее за огромные по тем временам деньги. Максат купил два дома, машину, а добрую половину гонорара раздал многочисленным братьям. Спустя 15 лет Максат нашел свое творение в заброшенном здании, в очень плачевном состоянии. Сейчас художник реставрирует эту работу. И, конечно, мечтает о том, чтобы продать ее снова – его семья стала больше, дети выросли, появились любимые внуки, а деньги от первой продажи картины давно закончились.
Максат – член Союза художников Казахстана, закончил АПГУ им. Абая. 
Художник рисует с детства. Сейчас Максат вдохновляется творениями своей 7-летней внучки, которые он показывал нам каждую минуту нашей беседы.
– Мне всегда хотелось рисовать, но я не чувствовал перспективы в картине. Однажды в шестом классе я попал в больницу. Палата была на втором этаже, и я подолгу смотрел на улицу из окна. Вот там-то на меня и снизошло озарение.  До этого я видел мир лишь с первого этажа своего дома в ауле, а тут такой вид! И я прочувствовал ту самую перспективу, правильные размеры между предметами. С тех пор не расстаюсь с изобразительным искусством, – делится художник.
– Знаете, меня не интересуют регалии, деньги, успех или слава. Я просто рисую.  Во время работы со мной разговаривает какой-то высший разум. Мои картины – мой диалог с миром. Если вы хотите показать мои работы с Арбата, то вы должны показать и мои другие работы, иначе у людей будет однобокое понимание моего творчества, – подытоживает Максат.

Арбат – прекрасная выставочная площадка, не хуже, чем Монмартр в Париже. Искусство принадлежит нам, простым обывателям. И мы хотим, чтобы плоды таланта художников были нам доступны. Прямо на Арбате. Каждый день.

Первый небоскреб Алма-Аты


 
Первый небоскреб Алма-Аты
В конце 70-х годов в Алма-Ате был реализован очень амбициозный проект. 102-метровая 25-этажная гостиница «Казахстан» побила рекорд, установленный Вознесенским собором за 70 лет до этого, и оставалась самым высоким зданием Алматы до 2008 года (строительство Esentai Tower), а в данный момент занимает 14-е место по высоте в Казахстане. Об истории появления этого уникального сооружения, ставшего визитной карточкой города, наш новый репортаж. 
 VOX POPULI
Первый небоскреб Алма-АтыО проектирование и строительстве гостиницы «Казахстан» нам поведал один из ее архитекторов – Анатолий Евдокимович Анчугов:
– Первоначально проект отдали «Алматыгипрогору». Это было начало 1974 года. Они предложили вариант круглого строения, по форме напоминавшего банку. Под него уже был вырыт котлован, но проект не понравился Кунаеву. Мы решили предложить свой вариант – высотную конструкцию. Авторы собрали все необходимые бумаги, сделали макет и отправились в ЦК Компартии Казахстана, здание которого располагалось через дорогу. Кунаев принял нас, взглянул на чертежи и одобрил их. Он сказал, что «Гипрогору» подыщут другую работу, а нам дал поручение начинать строительство гостиницы.
Первый небоскреб Алма-Аты– Руководителем группы стал к тому времени уже заслуженный архитектор Казахской ССР Юрий Григорьевич Ратушный. Он сразу сказал, что в ансамбле с другими зданиями по проспекту Ленина (Достык) смотрится только высотное здание. Наш институт до этого проектировал Дворец Республики, и была задумка показать одновременно перекличку и контраст между этими расположенными недалеко друг от друга строениями. Сама закругленная форма гостиницы «Казахстан» напоминает форму крыши дворца, если смотреть на оба строения с воздуха. В плане это овальное ядро, похожее на чечевичное зернышко. При проектировании гостиницы учитывалось, под каким углом на нее будут падать солнечные лучи, направление ветров и множество других факторов.
Первый небоскреб Алма-АтыМолодые архитекторы «Казгорстройпроекта» слева направо: В. Каштанов, Анатолий Анчугов, Владимир Кононенко, Олег Балыкбаев, Тохтар Ералиев, Владимир Захаров.
– Наша команда в основном состояла из молодых специалистов, с энтузиазмом взявшихся за столь масштабный проект. Ратушный и Ухоботов были старше всех – им было за 40 лет. Возраст остальных – от 35 лет и младше. Многие были выпускниками лучших архитектурных факультетов страны, заканчивали вузы в Новосибирске, Новокузнецке, Санкт-Петербурге и Москве. Я вместе с Каштановым работал тогда над проектом Дома офицеров, но нас перевели в авторскую группу гостиницы.
Первый небоскреб Алма-Аты– Гостиница «Казахстан» стала самым высоким зданием Алма-Аты. Прошлый рекорд был установлен, когда построили деревянный Вознесенский собор высотой 44 метра! Причина была проста – сейсмоопасность. В городе нельзя было строить здания выше 12 этажей. Чтобы получить разрешение на строительство, нам пришлось отстаивать проект в Госстрое СССР. Спорили с ними буквально за каждый этаж. «Казахстан» можно было и выше построить, но тогда мы столкнулись бы с большим количеством инженерных трудностей.
Первый небоскреб Алма-АтыРисунок Анатолия Анчугова: схема гостиницы.
За счет чего же была обеспечена сейсмоустойчивость гостиницы? Ответ кроется в инновационном для того времени методе строительстве. Вся конструкция в целом представляет из себя железобетонный монолит, выполненный по технологии скользящей опалубки, активно применяемой в Японии. Состоит такая опалубка из формы, в которую заливается железобетон. Так постепенно строение растет ввысь. Основные конструктивные элементы представляют собой ядро жесткости. От овальной конструкции отходят диафрагмы, являющиеся стенами номеров. В ядре размещены лифтовые шахты и инженерные коммуникации. Высотная часть гостиницы покоится на двухэтажном цокольном здании, в котором разместились вестибюль, сберкасса, почтамт, кафе, ресторан в южном павильоне, кафе и конференц-зал.
Первый небоскреб Алма-АтыМакет ансамбля зданий по проспекту Ленина (Достык).
– Первоначально мы хотели сделать задний павильон более динамичной округлой формы, продлив его до сквера: он должен был стать своеобразной тенью гостиницы. Сквер нам трогать не разрешили, и планы пришлось изменить, – продолжает Анатолий Анчугов.
Первый небоскреб Алма-Аты– С боковой части гостиницы мы запланировали бассейн с фонтаном. Всего по Ленина располагались четыре таких бассейна, образуя каскад от кинотеатра «Арман» до гостиницы «Казахстан».
Первый небоскреб Алма-АтыПо архитектурному стилю гостиницу «Казахстан» можно отнести к советскому модернизму. Авторы проекта вдохновлялись творениями Ле Корбюзье. Свое влияние на них оказал и японский интернациональный стиль архитектора Танге Кензо. Японские черты прослеживаются в форме фасада.
– Мы сочли, что природная среда у нас чем-то похожа на Японию. Высокая сейсмичность региона, горы. Как и во Дворце Республики, архитекторы стремились создать ощущение легкости, воздушности массивного сооружения. Оформление фасадов подчеркивает вертикальный ритм. Есть в гостинице и национальные черты. Верхняя корона немного похожа на головной убор – чапан. Кстати, многие видят в форме сооружения колос – одну из основных сельскохозяйственных культур республики, – говорит архитектор.
Первый небоскреб Алма-Аты– Во внешней отделке мы использовали современные строительные материалы: алюминиевые панели, ракушечник, гипсовые элементы. Для лицевого и заднего фасадов мы заказали в Германии легкие панели, на которые были навешены листы алюминия. Между панелями проложили слой утеплителя. Их необычная заостренная форма соответствовала задумке авторов и придавала динамику строению. Боковые фасады облицованы ракушечником. Мы специально заказывали в Мангистау материал самого светлого оттенка.
Первый небоскреб Алма-АтыФото предоставлено сайтом flycam.kz.
Первый небоскреб Алма-АтыФото предоставлено сайтом flycam.kz.
Интересно, что первоначально установка короны на крыше вообще не планировалась.
– Дело в том, что конструкция шахт лифта предусматривала, что они будут на два этажа выше основного строения. В итоге форма крыши получалась неровной – из центра вырастало двухэтажное строение. Чтобы скрыть его, решили соорудить металлическую конструкцию, которая опоясывала бы вершину здания и повторяла форму его фасада. Каждый отдельный металлический элемент имел высоту 10 метров. На вершине колосьев установили красные фонарики – сигналы для пролетающих самолетов. На АРО-1 были изготовлены металлические детали и там же проходила их покраска. Золотистый цвет алюминию придали с помощью анодирования – окисления металла в электропроводящей среде. Только на автомобильно-ремонтном заводе были ванны 10-метровой глубины.
Первый небоскреб Алма-АтыСовременная отделка гостиницы.
Первый небоскреб Алма-АтыСовременная отделка гостиницы.
Стены коридоров внутри здания были отделаны сочинской штукатуркой – двумя слоями мраморной крошки одного цвета, но разных оттенков. Из их контраста складывался изящный рисунок. Каждый этаж гостиницы имел свою расцветку стен – от более холодного к теплому. Идея была в том, чтобы у посетителей создавалось ощущение полета в космос. Венчал композицию ресторан «Космос», располагавшийся на верхнем этаже. Он был оформлен в соответствующем его названию стиле.
Первый небоскреб Алма-АтыВестибюль представлял собой открытое пространство. На потолке были установлены алюминиевые конструкции, напоминавшие корону на крыше. Пол был выложен черным габбро, лабрадоритом. У стойки регистрации висело панно, также обыгрывавшее космическую тему.
Первый небоскреб Алма-АтыГостиница рассчитывалась на 1000 мест и 497 одно-, двух- и трехкомнатных номеров. Площадь однокомнатного номера была установлена по стандартам того времени – 12 квадратных метров. По современным меркам это немного, но жесткость конструкции гостиницы не позволяет увеличить их размер.
– Для номеров люкс мы оставляли пустоты в жесткой конструкции, но отдельные ее элементы сохранялись, – продолжает архитектор.
Первый небоскреб Алма-АтыСтроительные работы продолжались с 1974 по 1978 год. Все это время архитекторы и конструкторы гостиницы работали прямо на строительной площадке в небольшом бараке.
– Мы проектировали, строили и проводили авторский надзор одновременно. Время от времени что-то меняли, приходили новые идеи. Строители держались от нас подальше, боясь, что мы снова что-нибудь усложним. Так, однажды мы предложили, чтобы ресторан «Космос» был вращающимся. Конструкторы и строители быстро охладили наш пыл. На стройке работало до 1000 человек одновременно. При максимальной скорости высотное сооружение росло по метру в день.
Первый небоскреб Алма-Аты– Когда гостиница уже почти была готова, решили провести тест на сейсмостойкость. Сотрудники «ПромСтройНИИпроекта» привезли вибрационные машины и установили их на крыше. Они должны были раскачивать здание. Творческая группа была так уверена в своей конструкции, что вместе с сотрудниками КазНИИСА и проверяющими они поднялись на 25-й этаж. Здание качалось из стороны в сторону, люди ели стояли на ногах, но после того как машину остановили, не было выявлено ни одной трещинки. По нашим подсчетам, гостиница может выдержать не только 9-балльное (самые сильные толчки, зарегистрированные в этой местности), но даже 10-балльное землетрясение.
Первый небоскреб Алма-АтыКоллектив архитекторов, инженеров и строителей гостиницы «Казахстан», представленных на соискание Госпремии СССР, слева направо: Н.Л Матвиец, В.Р. Краснянский, А.Ш. Татыгулов, А.К. Деев, К.Х. Джабасов, Ю.Г. Ратушный, Л.Л. Ухоботов.
По ходу строительства срок сдачи проекта пришлось перенести на год. Гостиница была завершена к ноябрьским праздникам 1978 года. Д.А. Кунаев, который еще на этапе строительства несколько раз посещал площадку и помогал выбивать дополнительные стройматериалы, был доволен результатом. Архитекторы Ю.Г. Ратушный, Л.Л. Ухоботов, А.К, Деев, конструктор Л.Н. Матвиец, директор «Казгостройпроекта» А.Ш. Татыгулов, начальник строительно-монтажного управления К.Х. Джабасов, главный инженер В.Р. Краснянский и начальник строительного отела ЦК Компартии В.П. Сытников были выдвинуты на соискание Госпремии СССР. В итоге в 1980 году коллектив был удостоен Госпремии КазССР.
– Я и еще несколько человек тоже были в авторском коллективе, но премии не получили. Слишком молодые, наверное, были. Зато после завершения строительства гостиницы я получил звание заслуженного архитектора. Хорошо запомнился торжественный новогодний банкет по случаю ввода здания в эксплуатацию. На нем присутствовали все авторы проекта. В разгар ночи нас сильно тряхнуло. Все были слегка напуганы. Так гостиница «Казахстан» пережила свое первое природное землетрясение.
Первый небоскреб Алма-АтыПосле распада Союза гостинца несколько раз меняла своих владельцев. Одно время там располагалось крупнейшее в городе казино. В середине 2000-х здание было отремонтировано внутри.
Первый небоскреб Алма-АтыВсе эти годы гостиница «Казахстан» не только продолжала работать по своему основному назначению, но и стала одним из символов города. Трудно найти подборку открыток Алматы, на которых не было бы изображения гостиницы. В 2011 году оно было помещено на пятитысячную купюру.

Новый год 2015: Атмосфера на улицах Астаны и Алматы

В редакции Vox Populi – предновогоднее настроение. Мы нарядили елку, готовим итоговые репортажи и пишем...
В редакции Vox Populi – предновогоднее настроение. Мы нарядили елку, готовим итоговые репортажи и пишем планы на следующий год.

  Vox Populi
Тем временем наши фотокорреспонденты прогулялись по улицам Астаны и Алматы, где царит праздничная атмосфера и...
1. Тем временем наши фотокорреспонденты прогулялись по улицам Астаны и Алматы, где царит праздничная атмосфера и завершилась работа по новогоднему оформлению.
Здание национальной нефтяной компании "КазМунайГаз" украсили в стиле фильма "Трон"
2. Здание национальной нефтяной компании "КазМунайГаз" украсили в стиле фильма "Трон".
Так "горит" гостинично-ресторанный комплекс "Традициональ"
3. Так "горит" гостинично-ресторанный комплекс "Традициональ".
А так – банно-оздоровительный комплекс "Керемет"
4. А так – банно-оздоровительный комплекс "Керемет".
Главная елка страны расположилась возле здания Театра оперы и балета "Астана Опера"
5. Главная елка страны расположилась возле здания Театра оперы и балета "Астана Опера".
Еще одну зеленую красавицу на Старой площади (площадь Астаны) в Алматы охраняют Дед Мороз и...
6. Еще одну зеленую красавицу на Старой площади (площадь Астаны) в Алматы охраняют Дед Мороз и Снегурочка.
В Алматы световому оформлению уделили особое внимание
7. В Алматы световому оформлению уделили особое внимание.
Такую новогоднюю иллюминацию "одела" гостиница "Интерконтиненталь" в Алматы
8. Такую новогоднюю иллюминацию "одела" гостиница "Интерконтиненталь" в Алматы.
А башню с часами на ул. Сатпаева охраняют стражи-снеговики
9. А башню с часами на ул. Сатпаева охраняют стражи-снеговики.
У одного из стражей в груди "бьется" большое сердце
10. У одного из стражей в груди "бьется" большое сердце.
Сотни тысяч огней украсили деревья, растущие вдоль улицы Фурманова – одной из центральных улиц южной...
11. Сотни тысяч огней украсили деревья, растущие вдоль улицы Фурманова – одной из центральных улиц южной столицы.
Такой новогодний экспресс отправляется от станции "Рамстор"
12. Такой новогодний экспресс отправляется от станции "Рамстор".
Также возле супермаркета стоит елка, которую украсили красно-белые леденцы в форме посоха
13. Также возле супермаркета стоит елка, которую украсили красно-белые леденцы в форме посоха.
Почти возле всех ТЦ в Алматы и Астане есть новогодние елки и каждая из них...
14. Почти возле всех ТЦ в Алматы и Астане есть новогодние елки и каждая из них красива по своему.
Перед Esentai Mall (Алматы) "вырос" целый лес новогодних деревьев
15. Перед Esentai Mall (Алматы) "вырос" целый лес новогодних деревьев.
Такую вот елку установили перед входом в Dostyk Plaza (Алматы). На фоне зеленой красавицы посетители...
16. Такую вот елку установили перед входом в Dostyk Plaza (Алматы). На фоне зеленой красавицы посетители молла делаю новогоднее селфи.
А так выглядит лесная красавица возле Mega Alma-Ata
17. А так выглядит лесная красавица возле Mega Alma-Ata.
Также к ТЦ Mega с гастролями приехали музыканты-снеговики
18. Также к ТЦ Mega с гастролями приехали музыканты-снеговики.
Снеговики играют новогоднии мелодии, которые слышны если вы все еще верите в сказки
19. Снеговики играют новогоднии мелодии, которые слышны если вы все еще верите в сказки...
Отправляйтесь на часок-другой в пешую прогулку по Астане и Алматы. Возможно и вы окажетесь в...
20. Отправляйтесь на часок-другой в пешую прогулку по Астане и Алматы. Возможно и вы окажетесь в новогодней сказке.

Один день из жизни алматинского раввина


Vox Populi представляет один день из жизни Эльханана Когена, главного раввина Алматы. К этому человеку...
Vox Populi представляет один день из жизни Эльханана Когена, главного раввина Алматы. К этому человеку приходят люди, чтобы поделиться радостями, поведать о проблемах и получить совет.


День раввина начинается с утренней молитвы – шахарит. Первая часть молитвы посвящена благодарению. Раввин благодарит...
1. День раввина начинается с утренней молитвы – шахарит. Первая часть молитвы посвящена благодарению. Раввин благодарит Всевышнего за то, что проснулся, открыл глаза и может видеть. За то, что может встать и пойти в синагогу. В синагоге он молится, надев на себя талит (специальное молитвенное покрывало).
Чтобы произнесенная молитва считалась молитвой всей общины, а не индивидуальной, необходим миньян, то есть присутствие...
2. Чтобы произнесенная молитва считалась молитвой всей общины, а не индивидуальной, необходим миньян, то есть присутствие 10 взрослых мужчин.
Присутствовать на молитве могут мальчики любого возраста, но засчитываются в миньян только старше 13 лет
3. Присутствовать на молитве могут мальчики любого возраста, но засчитываются в миньян только старше 13 лет.
Молитва в синагоге разделяется на три части: хвала, благодарение и просьба
4. Молитва в синагоге разделяется на три части: хвала, благодарение и просьба.
Чтобы разум и чувства жили в гармонии и могли служить Всевышнему, необходимо накладывать тфилин. Головной...
5. Чтобы разум и чувства жили в гармонии и могли служить Всевышнему, необходимо накладывать тфилин. Головной тфилин накладывают на голову, вместилище разума, а ручной – на левую руку напротив сердца, вместилище чувств.
Свиток Торы регулярно выносится три дня в неделю – в понедельник, четверг, субботу, а также...
6. Свиток Торы регулярно выносится три дня в неделю – в понедельник, четверг, субботу, а также в праздники.
Что касается завтрака, то по правилам есть можно только после утренней молитвы. Поскольку в алматинской...
7. Что касается завтрака, то по правилам есть можно только после утренней молитвы. Поскольку в алматинской синагоге утренняя молитва проходит несколько позже, после нее начинается поток работы – приходят люди, появляются дела. Завтрак постепенно смещается ко времени обеда, который тоже может начаться только в ужин. Сегодняшнее утро не стало исключением – после молитвы раввин сразу же отправился по важным делам.
Кошерность для еврея – самое важное. Раввин обязан отвечать за то, что ест его община...
8. Кошерность для еврея – самое важное. Раввин обязан отвечать за то, что ест его община, и присутствовать при забое скота, дойке коровы, заготовке мяса.
Эльханан точит ножи: один нож для коровы, другой – для барана и самый маленький – для курицы.
В Торе описано много условий для забоя животного, при соблюдении которых мясо можно назвать кошерным...
9. В Торе описано много условий для забоя животного, при соблюдении которых мясо можно назвать кошерным. Животное не должно быть больным. Даже если болезнь не влияет на качество мяса, как, например, поломанные ноги, то для еврея это все равно недопустимо.
– При убийстве скота на многих бойнях сначала бьют скотину по голове, чтобы она потеряла сознание, а уже потом перерезают горло. Для нас это тоже неприемлемо, – делится раввин.
Кошерное мясо получается не только с правильно убитого животного, но и правильно обработанного. Не допускается...
10. Кошерное мясо получается не только с правильно убитого животного, но и правильно обработанного. Не допускается употребление крови в любом виде. Есть два способа удаления крови из мяса. Первый – соление. Мясо сначала замачивают в воде на полчаса, затем полностью обсыпают крупной солью и оставляют на час. Второй способ – жарка на открытом огне, при которой вся влага полностью испаряется.
К сожалению, нас не допустили до забоя барана местные фермеры, у которых раввин покупает мясо для общины.
Молоко тоже должно быть кошерное, от здоровой коровы. Для своей общины раввин закупает 150 литров...
11. Молоко тоже должно быть кошерное, от здоровой коровы. Для своей общины раввин закупает 150 литров молока еженедельно.
После обеда раввин отправляется в магазин со своей семьей.  – Не все продукты могут быть кошерными...
12. После обеда раввин отправляется в магазин со своей семьей.
– Не все продукты могут быть кошерными. В изготовлении могли использовать животный жир. А там, где упоминаются животные, начинается проблема, – говорит Эльханан.
Раввин допускает до кухни только специальные отмеченные особыми знаками кошерности продукты
13. Раввин допускает до кухни только специальные отмеченные особыми знаками кошерности продукты.
Есть продукты, которые можно покупать на базаре, – сахар, муку, овощи и фрукты. Остальные продукты...
14. Есть продукты, которые можно покупать на базаре, – сахар, муку, овощи и фрукты. Остальные продукты раввин ищет в магазинах города.
Проблема состоит со многими продуктами, но больше всего, по мнению Эльханана, общине не хватает молочных.  –...
15. Проблема состоит со многими продуктами, но больше всего, по мнению Эльханана, общине не хватает молочных.
– Сыр, творог, йогурты. Здесь их не купить, а заказывать российские получается очень дорого. Если кто-то из общины едет в Израиль, то обязательно привозит с собой кошерную молочную еду. Скоро открывается завод по производству кошерной колбасы. Я консультирую. Сейчас для меня задача найти человека, который будет постоянно наблюдать за кошерностью процесса, – рассказывает раввин.
Основная работа раввина – находиться в синагоге и помогать людям из общины. Раввин – это...
16. Основная работа раввина – находиться в синагоге и помогать людям из общины. Раввин – это тот, кто сам соблюдает закон, хорошо в нем разбирается и дает советы другим, подсказывает, выслушивает. К раввину обращаются c разными вопросами: семейными, деловыми, социальными. Он разрешает споры как между супругами, так и между бизнес-партнерами.
Ближе к вечеру раввин идет на кладбище. В мавзолее он бывает несколько раз в неделю...
17. Ближе к вечеру раввин идет на кладбище. В мавзолее он бывает несколько раз в неделю – молится по просьбам людей.
Здесь захоронен раби Леви Ицхак Шнеерсон – раввин, великий мудрец и отец Любавического Ребе, был...
18. Здесь захоронен раби Леви Ицхак Шнеерсон – раввин, великий мудрец и отец Любавического Ребе, был правнуком третьего Ребе ХаБаДа – Цемах Цедека, раби Менахем-Мендла Шнеурсона. В довоенное время он был арестован в России и отправлен в ссылку в Казахстан, где продолжал дело сохранения Торы и еврейства. Неподалеку от тех мест, где он жил и похоронен, была основана синагога.
В том мире он является адвокатом молящегося. Молитвы, прочтенные раби Леви Ицхаку Шнеерсону, будут услышаны...
19. В том мире он является адвокатом молящегося. Молитвы, прочтенные раби Леви Ицхаку Шнеерсону, будут услышаны и просьбы исполнены.
– Бывало так, что после молитвы просьба человека исполнялась еще до того, как он возвращался домой, – говорит раввин Эльханан.
Ужин проходит в теплом семейном кругу – с восемью детьми и любимой женой Леей. В...
20. Ужин проходит в теплом семейном кругу – с восемью детьми и любимой женой Леей. В обязательном порядке необходимо проводить время и есть с семьей в вечер пятницы и в шаббат (в субботу). В остальные дни у раввина не всегда получается ужинать с семьей.
С женой Эльханан познакомился после переезда в Казахстан. Раввин рассказывает о том, как он встретился...
21. С женой Эльханан познакомился после переезда в Казахстан. Раввин рассказывает о том, как он встретился с Леей:
– У нас это работает так: мы сами не ищем себе спутника жизни, ищут родители и люди, которые специализируются на этом. Если находят подходящего партнера, то тогда мы встречаемся в таком месте, где невозможно остаться наедине. Родители заранее узнают, что это за человек, из какой он семьи, какие у него ценности и жизненные планы, и когда ты приходишь на такую встречу, то картина более-менее ясна. Остается только понять, можно ли найти общий язык с человеком. На таких встречах мы не обсуждаем, сколько детей мы хотим, потому что сколько Бог даст, столько и нужно. В моей семье было 17 детей. Если по состоянию здоровья женщине врачами было запрещено рожать, то тогда это обстоятельство учитывается. У нас все произошло очень быстро. Мы в первый раз общались часа полтора, в следующую встречу – три часа. Живем вместе уже 19 лет.
После ужина раввин помогает детям с учебой
22. После ужина раввин помогает детям с учебой.
У раввина Эльханана 8 детей: 4 девочки и 4 мальчика.  Они все обучаются дистанционно. Существуют...
23. У раввина Эльханана 8 детей: 4 девочки и 4 мальчика. Они все обучаются дистанционно. Существуют школы в Израиле, специализирующиеся только на дистанционном обучении детей раввинов по всему миру. Одной из причин удаленного посещения школы является то, что у евреев мальчики и девочки обучаются раздельно.
Предметы в большинстве смешанные – традиционные и религиозные, но обучение происходит все равно в религиозной...
24. Предметы в большинстве смешанные – традиционные и религиозные, но обучение происходит все равно в религиозной атмосфере. Не допускается упоминание любви и отношений между мужчиной и женщиной в текстах. Питание в столовой также создает проблемы.
– Ребенок не может ходить в школу, где все питаются некошерной едой. Мы его воспитываем, что нужно есть только кошерную еду, но каждый день он вынужден бороться с запахами и вкусом, от которых обязан воздерживаться. Мы не имеем права подвергать ребенка таким испытаниям, – рассказывает Эльханан.
После занятий с детьми заботливый отец еврейской семьи помогает жене на кухне. Кухня в семье...
25. После занятий с детьми заботливый отец еврейской семьи помогает жене на кухне. Кухня в семье раввина поделена на две секции – для мяса и молока. По законам Торы эти два вида продуктов не должны смешиваться. Даже раковины и посуда раздельные.
В доме у раввина нет телевизора. Самое лучшее и здоровое развлечение для детей, по его...
26. В доме у раввина нет телевизора. Самое лучшее и здоровое развлечение для детей, по его мнению, это общение с братьями и сестрами и активные прогулки на воздухе.
Еще до того, как повзрослеть, дети приучаются к тому, что надо помогать другим. Еще не...
27. Еще до того, как повзрослеть, дети приучаются к тому, что надо помогать другим. Еще не чувствуя ценности денег, дети учатся жертвовать. Когда ребенок взрослеет, он понимает, что деньги нужны и ему тоже, но это вторично. Сначала они приучаются давать другим, а потом уже заботиться о себе.
По законам Торы несколько дней в месяц супругам необходимо воздерживаться, и, чтобы не испытывать себя...
28. По законам Торы несколько дней в месяц супругам необходимо воздерживаться, и, чтобы не испытывать себя, им необходимо иметь две кровати. Во время менструации муж и жена спят раздельно. После окончания менструации женщина совершает ритуальный обряд омовения в специальном бассейне с дождевой водой, и только после этого супруги снова могут спать вместе.
– Дети, конечно, думают, что мы спим в разных кроватях. Они не представляют себе что-то между мамой и папой. Из-за этих перерывов любовь становится крепче. Когда женщина всегда доступна, то становится не дороже домашней посуды. А если есть какой-то запрет, то желание у мужчины становится больше, – объясняет раввин.
После ужина Эльханан идет на вечернюю молитву – маарив
29. После ужина Эльханан идет на вечернюю молитву – маарив.
Со слов раввина, на общественную молитву не допускаются женщины по той причине, что, когда в...
30. Со слов раввина, на общественную молитву не допускаются женщины по той причине, что, когда в комнате присутствует женщина, мужчины могут отвлечься, и тогда молитва становится нечистой. Женщины устроены по-другому, поэтому они могут наблюдать за молитвой мужчин и молиться в другом помещении, но присутствовать в помещении для мужчин им строго запрещено.
Шаббат – это седьмой день недели при том счете, что первый – воскресенье. В этот день...
31. Шаббат – это седьмой день недели при том счете, что первый – воскресенье. В этот день Бог отдыхал, поэтому еврею в субботу нельзя совершать 39 видов работ. Один из них и самых главный – нельзя добывать огонь. Огонь – это даже искра, поэтому нельзя даже включать свет и пользоваться телефоном. Свет должен быть включен заранее и еда приготовлена тоже. Конечно, для спасения жизни и здоровья человека отменяются не только субботние, но и все остальные запреты.
Раввин Эльханан Коген приехал в Казахстан по просьбе брата – главного раввина Казахстана. Русского языка...
32. Раввин Эльханан Коген приехал в Казахстан по просьбе брата – главного раввина Казахстана. Русского языка на тот момент Эльханан не знал, и возникали сложности в общении с людьми.
– У меня был электронный переводчик на тот момент. Никогда не забуду, как пытался объяснить людям, что мне нужно молоко, а я не знал, как составить это слово. Я показывал корову и бабушку с дедушкой, намекая на домашнее молоко. На меня смотрели так, будто я с луны свалился. Когда меня наконец поняли и отвезли к местным фермерам, возникла еще одна проблема. Владельцы фермы очень боялись того, что какой-то человек будет присутствовать при дойке, боялись, что сглазят их коров, – с улыбкой вспоминает раввин, который на сегодняшний день очень хорошо говорит по-русски.
В конце раввин пожелал читателям Vox Populi «Ацлаха раба!», что в переводе с иврита означает «Много удачи!».
Наш кулинарный блог