В загубленому світі

inlostworld07Розповідає Микола Шпіленок : "Коріння будь-якої цивілізації виростають з села. Ці корені живлять древо життя, вони глибокі і невидимі. Вони незримо присутні в нас у вигляді стародавніх образів і архетипів, незважаючи на те, що життя бурхливо кинулася в міста ... Нарис про російську лісової селі Чухрай, загубленої в брянських лісах і в часі. "

 

1. Головне в будинку - матінка Російська Піч. Вона нагодує, і обсушить, і спати укладе. Ось майже кожен день рано вранці валить дим з труби, так танцюють на стінах хати червоні відблиски. Це вариться їжа для себе і худоби, на вугіллі печеться хліб, на лежанці сушаться яблука і трави. Піч до того ж і лікує: кістки прогріє і хвороба витягне.
2. Ранок в лісовій селі. Навколо лунає пташиний хор, дивно злагоджений з криками півнів і муканням корів. У повітрі відчувається легкий запах диму від російських печей ... Треба сказати, що я довго жив поруч з селом на лісовому кордоні, але з'являвся в Чухрай часто, вивчаючи і знімаючи цю самобутню життя. Спочатку місцеві жителі дуже дивувалися моєму дивному для них заняття, а сам фотоапарат з об'єктивами вони смішно називали «прібатуріей». Але вже через пару місяців я став як би «своїм», навіть міг ночувати в будь-якому будинку, а саму фотокамеру вони вже не помічали ...
3. У невеликій російській хаті немає зайвих речей, аскетизм і в їжі: суп з картоплею і смаженою салом. У кутку обов'язкові ікони, а вранці і ввечері - молитви перед ними. На стінах - фотографії родичів, живих і померлих. Напевно, така патріархальна хата - це маленький всесвіт - корабель життя людини, який пережив багато бур, - і на його борту дуже затишно і тепло.
4. Чи йдуть годинник? У будинку єдиний годинник, та й ті постійно зупиняються, але це не біда. Все тут підпорядковано природним і добовим ритмам. Життя розмірене і проста, міській людині може здатися навіть нудною.
5. Сходить сонце: кіт походжає в сінях - очікує господиню, вірніше - миску з молоком. Потім він знову піде спати на сінник.
6. Ранок на ганку біля хати. Так виглядає літнє взуття, але в ходу більше гумові чоботи ...
7. За околицею села - світ дикої природи, але чіткої межі немає, вона розмита. Зараз пасуться корови, а рано вранці тут можна побачити косуль, дикі кабани зовсім не бояться людей, від них навіть доводиться захищати городи. Список гостей з лісу можна перераховувати довго: лосі, вовки, лисиці, тхори, ласки, яструби-перепелятники, ведмеді ...
8. Село в ранковому тумані. Звичайно, сама простота життя, відірваність від «великого світу» і близькість до дикої природи, роблять цих людей похилого віку відкритими, простими в спілкуванні, навіть наївними. Життя в селі - неспішно і часом споглядальна. І якийсь дивний милостивий дух витає над цим місцем.
9. Сотні років наші предки переміщалися за допомогою коня. На знімку: поїздка в сусіднє село. Господиня не витрачає час даром - по дорозі збирає лікарську траву - звіробій. Навіть в кінці літа, кінь і людей ще атакують комарі. Для них - ця заплавна лісова місцевість - майже ідеальне місце проживання.
10. Мати-лосицю вбили браконьєри, лосеня прибився до стада корів і потрапив в село. На знімку: лосеня очікує свою ранкову порцію молока.
11. Доїння корови.
І хоча містити корову дуже важко, але без неї - ще важче. Ця тварина дає не тільки молоко, але і можливість удобрювати землю городу гноєм, і тому отримувати стабільно хороший урожай овочів. Цікаво, що холодильника в хаті немає. Замість нього - відра з холодною водою, куди в скляних банках ставлять молоко. А далі це і сметана, і кисле молоко, і сир, і збите господинею - незвично смачне вершкове масло. Молоко додають в тісто для випічки саморобного хліба в російській печі, молоком напувають телят, дають його всім домашнім тваринам ...
12. Якщо господаря немає, все доводиться робити самій - заготовлювати і колоти дрова, косити і прибирати сіно, управлятися з конем.
13. Осінні роботи в городі. На знімку: перенесення гарбуза в льох. Місцеві жителі не вживають слово - урожай, а кажуть - земля вродила. Це повага до землі як до матері всього зростаючого на ній.
14. Сіра мухоловка зробила гніздо прямо в старому личаки.
Десяток видів диких птахів гніздяться поруч з сільським двором.
15. У сільського колодязя.
16. Місцеві жителі миються в дерев'яних бочках. Трапляється це нечасто, лише кілька разів на рік, перед великими церковними святами.
17. Вода гріється в печі, першим миється господар, потім господиня.
На знімку: за процесом миття уважно спостерігає порося.
18. Брод на лісовій річці Нерусса.
19. Молодий кіт повертається додому з видобутком по огорожі сільського двору.
20. Село Чухрай знаходиться в заплаві річки Нерусса, і під час весняного паводку вода може залити село, тому всі будинки будувалися на височини. Не випадково улюблена тут взуття - гумові чоботи.
21. За цими дорогами - сани взимку, а віз - влітку, - кращий транспорт. Довгі роки в село можна було потрапити тільки на тракторі або хорошому всюдиході.
22. Найважча робота в році - це заготовка сіна.
Траву треба не тільки скосити вручну косою, але і просушити її на сонці, потім - зібрати в копиці, і після ущільнення в них сіна, перенести в стіг. Далі цей стіг треба доставити на подвір'я. На це йде дуже багато часу і енергії. До того ж, ввечері і вранці - «кусаються» комарі, які у вологому лісовій зоні активні все літо, а вдень - атакують ґедзі і гедзі ...
23. Косят вранці, по росі. Головне - гостра коса, тому кожні десять хвилин проводиться заточка інструменту, ну і при цьому - короткий відпочинок.
24. Щоб дощ не пробив, копиця роблять вище. Пізніше, коли сіно ущільнився, можна звозити або відтягувати копиці в стіг або на сінник.
25. Наслідок колишнього колгоспу - потужне колективне початок змушує жителів регулярно збиратися не тільки для роботи, але і просто - обговорити новини. Можна сказати, що ця лісова село - одна велика сім'я, де кожен мають спільне зі всіма світогляд, погляди і думки.
26. У дворі курка скльовує комарів і гедзів прямо з корови.
Тут мешкають і дикі істоти. Так, гній дуже привабливий для вужів - як «інкубатор» для їх яєць. Часто сюди заповзають і зовсім непрохані гості - гадюки.
27. Господарство дозволяє жителям села бути автономними і не залежати від зовнішнього світу. Свиняче сало, картопля, курячі яйця, коров'яче молоко - основа харчування. І як доповнення до раціону в теплу пору - різноманітні овочі і зелень, ну і звичайно, дари лісу - ягоди, гриби. У лісових низинах в'ється хміль - становить місцевого самогону. Без саморобної горілки не обходиться жодна подія в селі, це - чухраевская валюта - еквівалент праці.
28. Весна і початок літа - пік комарів. Удій молока різко знижується.
29. Від комарів страждають усі. Нові й нові полчища цих комах прибувають з навколишніх боліт - і від них немає ніякого порятунку.
30. Хороший спосіб захисту від комарів - залізти в калюжу з брудом і обмазатися нею. Потім можна і подрімати на сонечку ... Наявність свині, а то й кількох - обов'язково в кожному сільському дворі. Їх присутність - надійна гарантія виживання: на державу старі вже давно ніяк не розраховують ...
31. Переїзд по броду через лісову річку Нерусса.
32. Давня полювання з лучиною і острогою все ще практикується, хоча рибу сильно повибіло браконьєри з електровудками.
33. І дрова, і будматеріали - з лісу, прямо за околицею. На знімку: доставка з лісу дубових стовпів.
34. Свято Пасхи в селі. Старенькі надягають кращий одяг. На знімку: спілкування двох сусідок, одна з них - глуха.
35. Важка доля російської жінки в селі.
Це постійні турботи і виснажливу роботу по господарству. Сподівається можна тільки на себе. І цей портрет, можливо, - це образ самої Росії - країни багатостраждальної, але - доброї і мудрої.
36. Стежка до городу.
37. Село Чухрай оточена глухими лісами і болотами, де гніздяться обережні чорні лелеки. На знімку: молодий чорний лелека на краю села присів відпочити після полювання.
38.
Представлені фотографії в цьому нарисі - це не фоторепортаж і не хроніка вмираючої села. Просто спроба зупинити час, засобами фотографії розповісти про життя наших предків, відходила в небуття.
39. Картопля з салом - улюблена їжа місцевих жителів. Садять ця рослина багато. Все літо люди борються за урожай картоплі: прополюють його від бур'янів, підгортають, збирають і труять колорадських жуків. На знімку: викопування картоплі в кошик.
40. Житель села ввечері шукає коней. Зліва хата з підписаними по порядку колодами для вивезення в інше поселення.
41. На дверях хати - великий замок, тут вже давно ніхто не живе, а дерев'яний дах протікає в багатьох місцях.
42. Спалювання безгоспних речей з распиленного на дрова будинку символічно, - на очах зникає ціла епоха.
43. Час не шкодує дерев'яна будівля. Першою руйнується дах. Вночі з російської хати можна спостерігати зірки.
44. На відміну від будови з каменю і цегли, російська хата живе не набагато більше людини, а безхазяйна руйнується за 15-20 років. Вже скоро на цьому місці буде рости висока кропива.
45. Перед сном на російській печі. При мізерні пенсії доводиться економити електрику, та й подається воно з перебоями. А гасова лампа - надійна і перевірена важкими часами. На цьому знімку і закінчується мій нарис про цю патріархальної селі - зникаючий світ наших далеких пращурів.
Дивіться також: Російське село в об'єктиві німецького солдата
Категория: Без рубрики
Вы можете следить за комментариями с помощью RSS 2.0 ленты. Комментарии и трекбеки закрыты.

Comments are closed.

Наш кулинарный блог