Гетеанум: архітектурний образ Всесвіту



Оригінал взято у marinagra в Гетеанум: архітектурний образ Всесвіту


Дорнах - тихий мальовниче містечко поблизу Базеля . Ніщо тут не віщує несподіванок, але раптом перед нами виростає потужне і в той же час текучо-пластичне будівлю дивовижних форм. Немов космічний корабель позаземної цивілізації, піднімається воно над зеленими пагорбами. Це - Гетеанум, світовий центр антропософії.



Рудольф Штайнер. Архівне фото Отто Рітман. 1916 рік

Вони відчували себе посланцями інших світів, де панує гармонія, - послідовники легендарного Рудольфа Штайнера (Rudolf Steiner, 1861 - 1925), засновника антропософії. Австрійський філософ, автор безлічі книг і лектор (він залишив 40 томів творів і прочитав понад 6 000 лекцій), містик і окультист, драматург і архітектор, Рудольф Штайнер став основоположником релігійно-містичного вчення, яке він сам і його послідовники називали "наукою про дух ". Антропософія (від грецького "антропосе" - людина і "софія" - мудрість) відокремилася в 1912 році від своєї попередниці теософії. Штайнер поєднав різні філософські, релігійні, містичні вчення Заходу і Сходу: християнство, європейські школи ідеалістичної філософії, індуїстську веданту, єврейську каббалу і багато іншого.

Антропософія пропонувала всеосяжну картину світу, починаючи з походження Землі і життя на ній, охоплювала всі аспекти історії людства і світової культури, була покликана відкрити кожній людині індивідуальний шлях розвитку і духовного самовдосконалення. "Ні розвитку як такого, розвитку взагалі / ... /. Скільки людей на світі є - стільки процесів розвитку і має бути", - писав Штайнер. "Інструментами" розвитку особистості були, в тому числі, медитація, "духовне споглядання", заняття евритмія (гармонізують руху в поєднанні з музикою і мовою). Перший Гетеанум і його будівельники. Архівне фото.





Штайнер був переконаний, що в кожній людині закладено здібності, що допомагають знайти знання про вищі світах. Для пробудження в дітях цих творчих, в першу чергу емоційних, здібностей він створив оригінальну систему виховання і шкільної освіти, яка, на ім'я першої заснованої в 1919 році на її принципах німецької школи, була названа вальдорфської і поширилася згодом по всій Європі.
Коло інтересів Штайнера був дуже широкий: він висунув ідеї біодинамічного сільського господарства і антропософской медицини, стимулюючої власні сили організму. Заснована ним в 1921 році фірма натуральної косметики "Weleda" відома у всьому світі і до сих пір використовує придуманий Штайнером логотип: стилізований посох Асклепія, обвитий змією.

Ставлення до антропософії з самого початку було неоднозначним - від повного неприйняття еклектичного вчення і звинувачень його засновника в невігластві, антинауковості і сектантство, до захопленого схиляння. І критиків, і шанувальників можна зрозуміти: яскрава особистість Штайнера, його обдарованість, багатогранність, його харизма, переконаність і красномовство діяли гіпнотично. Сучасники говорили, що мова Штайнера звучала, як музика і, завдяки співпереживання, була зрозуміла без перекладу, що він випромінював духовну енергію, що його темні очі мали магнетичну силу. Для тих, хто потрапляв в його орбіту, плутане Антропософське вчення знаходило ясність і стрункість. Шанувальники Штайнера слідували за ним з міста в місто. Антропософія швидко перетворилася в загальноєвропейський рух, у багатьох країнах, в тому числі і в Росії, створювалися антропософські суспільства.

Основоположник антропософії був, серед іншого, автором п'єс-містерій, для постановки яких Штайнер вирішив в 1913 році побудувати в швейцарському Дорнахе, поблизу Базеля , будівля, назване "Гетеанум" (Goetheanum) в честь Йоганна Вольфганга Гете. (Штайнер високо цінував Гете як "універсальної людини", вважав антропософію наступницею гетевской натурфілософії і "гетеанством 20 століття".) Незабаром ідея стала більш масштабною: Гетеанум бачився як світовий центр антропософского руху, а сама будівля - як символічний образ Всесвіту. Автором проекту був Рудольф Штайнер, будівельниками - його однодумці, котрі заснували в Дорнахе антропософскую колонію. Перший Гетеанум. Архівне фото Отто Рітман. 1921 рік




Зведене з дерева на бетонній основі двокупольний будівлю Гетеанума не мало, як в живій природі, жодного загостреного кута, гармонійно поєднувала різні види мистецтва - архітектуру, скульптуру, настінний живопис, вітраж - і кожен елемент в ньому був наділений особливим змістом.
"Його форми немов виростають з пагорба. Тому нижня частина будівлі виконана з бетону. Я спробував створити художні форми з цього крихкого матеріалу, і багато хто відчув, як гармонують вони з формами скель, як природа природно переростає в архітектуру", - так описував Штайнер своє творіння.
Гетеанум зводився в роки Першої світової війни, але в Дорнахе закони воєнного часу не мали сили. На будівництві працювали пліч-о-пліч учні і послідовники Штайнера з багатьох європейських країн, в тому числі з Росії: Андрій Білий і його дружина, художниця Ася Тургенєва (двоюрідна онука І. С. Тургенєва), Максиміліан Волошин з дружиною Маргаритою Сабашниковой. Білий не тільки працював над будівництвом Гетеанума, а й писав туманні антропософські вірші:
Ми - спалахнули, що спалахнули діти -
В нежданий годину:
Між нами - Він, Невпізнаним і Третій:
Не бійтеся нас!
( "Антропософія") Андрій Білий і Ася Тургенєва в Дорнахе, між 1914 - 16 роками

csm_image043_01_a0cad13fe71.jpg


Ася Тургенєва обожнювала Штайнера. "Як Кельнський собор серед міста, височів він над людьми нашого рівня" - писала вона. Після розриву з Андрієм Білим Тургенєва залишилася в Дорнахе на все життя (вона померла в 1966 році) і присвятила себе служінню антропософії, її називали «антропософской черницею». Тургенєва залишила цінні мемуари про складні стосунки Білого зі Штайнером і будівництві Гетеанума, Андрій Білий осмислив свій антропософський досвід в "Дорнахском щоденнику" (1916).
Волошина і Сабашникова Штайнер потряс з першої зустрічі в 1906 році. "Більш вражаючого і геніального особи, ніж у нього, я ніколи не бачив в житті, а та історія світу, яку він розкрив у своєму курсі, разюча і надзвичайна / ... /. Це грандіозний синтез точного знання з боговдохновенного", - писав Волошин. На початку війни Волошин ледве добрався до Дорнахе, був в Гетеанума різьбярем по дереву і працював над ескізами театральної завіси за мотивами поезії Гете. Маргарита Сабашникова розписувала малий купол.

У вересні 1920 року Гетеанум був відкритий, а в ніч 1 січня 1923 року архітектурний шедевр Штайнера повністю згорів, можливо, в результаті умисного підпалу. Руїни Першого Гетеаума




Пожежа Гетеанума став жорстоким ударом для Штайнера і всієї антропософской колонії. Однак будівля була застрахована на три з гаком мільйони франків і майже відразу після катастрофи Штайнер почав проектувати новий Гетеанум. Вже через рік він представив проект будівлі, більш місткого, ніж колишнє, і виконаного цілком із залізобетону. На початку 1925 року, незадовго до смерті засновника антропософії, почалося будівництво, що завершилося в 1928 році. Другий Гетеанум, 1925-1928. Головний (західний) фасад. Подібно храму, Гетеанум орієнтований на схід. Гетеанум. Бічний (південний) фасад Гетеанум. Бічний (південний) фасад















Коли дивишся на другий Гетеанум, на його дивовижний обтічний силует, різноманітні фасади і асиметричні вікна, коли сприймаєш ритм вигнутих ліній і гру тіней на складних поверхнях, мимоволі думаєш про те, що, віддай перевагу Штайнер всім своїм талантам архітектуру, історія зодчества 20 століття помітно збагатилася б. Вражає природність цієї архітектури: будівля не повторює природні форми, воно немов вирощено з обсягів і ліній, синтезованих з природного середовища. Гетеанум.Фойе. Гетеанум. Південний вестибюль  Гетеанум. Південний вестибюль  Гентеанум. Західний вестибюль  Гентеанум. Західний вестибюль  Вітраж великого залу (з боку західного вестибюля)



















Найбільші майстри архітектури Анрі ван де Велде, Френк Ллойд Райт, Френк Гері високо оцінили самобутність стилю Штайнера, названого пластичних-органічним. Зрозуміло, на архітектурі Гетеанума лежить печать часу, в яке він створювався. Ми знаходимо в образі будівлі відгомони органічної архітектури американця Френка Ллойда Райта, перекличку з архітектурними фантазіям іспанця Атон Гауді, бачимо спільне з архітектурою німецького експресіонізму. Проте, своєрідність і унікальність Гетеанума незаперечні. Гетеанум. Головний (західний) вхід в зал Серце Гетеанума: ф антастіческі підсвічений, подібний храму Великий зал на 1000 місць. (фото з Вікіпедії, в залі не дозволяється фотографувати) Великий зал в Гетеанума (фото з Вікіпедії, в залі не дозволяється фотографувати)









Для Штайнера і його однодумців головним в проекті було символічне значення будівлі: другий Гетеанум, як і перший, являв собою архітектурне втілення образу Всесвіту, храм духу. І як в храмі, в Гетеанума немає нічого випадкового: породи дерева та інші матеріали, вибрані для внутрішньої обробки, сюжети вітражів і розписів, форми і число різьблених колон, освітлення - все має алегоричне обгрунтування, символізує метаморфози душі і ступені розвитку людства. "Будинок Бродбек", використовується для занять евритмія. Побудований за проектом Р. Штайнера, 1923 рік . "Будинок Бродбек", використовується для занять евритмія . Побудований за проектом Р. Штайнера, 1923 рік .







Гетеанум стоїть на пагорбі, в обрамленні чудесного заспокійливого пейзажу. У цьому оазисі тиші і спокою, здається, час тече по-іншому, квіти пахнуть сильніше, фарби яскравіше. Звідси не хочеться йти, сюди хочеться повертатися ... Що б ми там не говорили про антропософії, але антропософська колонія - благословенний куточок, перебування тут дійсно підносить душу. Ніякого чарівництва! Просто все тут до дрібниць продумано і наділене особливим змістом: м'який горбистий рельєф, стежки з символічними "сходженнями" і "спусками", породи дерев, фарбування і запах квітучих рослин. "Будинок Дулдек". Побудований за проектом Р. Штайнера, 1915 рік Нині архів Рудольфа Штайнера. "Будинок Дулдек". Побудований за проектом Р. Штайнера, 1915 рік Нині архів Рудольфа Штайнера.

IMG_1019.jpg














Будинок Дулдек Будинок Дулдек Будинок Дулдек Будинок Дулдек Вхід в архів Рудольфа Штайнера Навколо головної будівлі, серед запашних лугів, на яких пасуться вівці і кози, розташувалися котеджі для житла і занять, збудовані за проектами Штайнера. У цих котеджах абсолютно все витримано в стилі пластичних-органічної архітектури, аж до хвірток, крамничок, дверних ручок і замкових щілин. Навіть такі прозаїчні споруди, як котельня, знайшли виразні біологічні форми. І це далеко не все: в Дорнахе і в сусідньому Арлесхайме за роки існування колонії було побудовано в тому ж стилі близько 180 житлових котеджів, маленьких "супутників" планети "Гетеанум". Кожна будівля, більше або мале, ідеально вписується в ландшафт.
















Скляний будинок, 1914 г. (зліва) і котельня, 1914 - 15 рр. Обидві будівлі побудовані за проектами Р. Штайнера Котельня

У Cтекольном будинку розташовувалася шліфувальна майстерня, нині - природничо-секція Гетеанума. Вхід в Скляний будинок







Ідилічну картину не порушують натовпи туристів. Антропософська колонія уникає реклами, але всіх, хто приїжджає в Гетеанум, тут зустрічають привітно. Якщо в цей день не проводяться засідання, з 13.30 до 14.30 для відвідувачі можуть безкоштовно оглянути Великий зал. Протягом дня дозволяється вільно ходити по будівлі, його фойє, монументальним сходах і звивистих коридорах. У певні години, зазначені на сайті Гетеанума, працює невеликий музей, в якому можна побачити модель і фотографії першого Гетеанума, а також познайомитися з ще однією іпостассю Рудольфа Штайнера: виконаної ним девятиметровой скульптурною композицією з дерева "Представник людства". Там же - ескіз розпису купола першого Гетеанума Маргарити Сабашниковой. Ательє та столярна майстерня







Жилок котедж "Будинок Ягер" в Дорнахе, побудований за проектом Р. Штайнера в 1921 році
для сім'ї померлого скульптора Жака де Ягер.


В інформаційному центрі Гетеанума вас забезпечать докладними схемами околиць із зазначенням і описом всіх примітних будівель і маршрутами огляду. І звичайно, тут багато брошур, які представляють Гетеанум як «Вільну вищу школу духовного знання» (Freie Hochschule für Geisteswissenschaft), світовий центр антропософского руху. Не дивуйтеся, якщо з вами заговорять по-російськи: в дорнахской колонії завжди було багато вихідців з Росії. Крім того, Рудольф Штайнер вважав вивчення мелодійного російської мови особливо благотворним для душі, тому російська зазвичай викладають в вальдорфських школах. У квітні 2017 року російська мова звучала в стінах Гетеанума особливо часто: тут відзначали 140-річчя з дня народження Максиміліана Волошина. Хвіртка в Пам'ятну гай, де розвіяний прах Рудольфа Штайнера (1861-1925),



його дружини Марії Яківни Штайнер фон Сіверс (1867-1948), його однодумців. 
У Пам'ятною гаю Інформація про Гетеанума на сайтах: https://www.goetheanum.org http://www.architekturpfad.ch Опубліковано в журналі "Партнер" (Дортмунд), вересень 2017 Антропософська кіт)











Категория: Без рубрики
Вы можете следить за комментариями с помощью RSS 2.0 ленты. Комментарии и трекбеки закрыты.

Comments are closed.

Наш кулинарный блог